文档介绍：医学类医学伦理学
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总论：医学伦理学，它的概念、基本理论与方法
第一章　医学道德与医学伦理学
第一节道德、伦理、伦理学
第二节医学道德与医学伦理学
第三节当代医学伦理学：生命伦理学
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医学是一种爱人之学、人道之学，
因为医学是属人的，医学从来就与伦理学同源。
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医史学家西格里斯特（1892—1957）：
“当我说与其说是医学是一门自然科学，不如说它是一门社会科学的时候，我曾经不止一次地使医学听众感到震惊。医学的目的是社会的。它的目的不仅是治疗疾病，使某个机体康复。而且它的目的还要使人能调整以适应它的环境，作为一个有用的社会成员。为了做到这一点，医学经常要应用科学的方法，但是最终目的仍然是社会的。”
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医史学家西格里斯特（1892—1957）：

“医学的每一个行动始终涉及两类当事人：医生与病人，或更广泛地说，是医学团体和社会。医学无非是这两群人之间的多方面的关系。”
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医学的对象——人所具有的双重属性
决定了医学的双重属性：
生物性（自然性）——自然科学性
社会性 ——社会科学性
人的生物性是医学自然科学属性的基础
人的社会性决定了医学的社会科学属性
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医学的社会科学属性:
１、人的身体精神状态受社会因素的影响；
２、医疗活动必须考虑人的社会心理状态和质料的社会效果；
３、医学着眼于社会目的；医学具有社会功能；
４、医学行为涉及人与人之间的关系。
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第一节　道德、伦理、伦理学
一、道德
“道”是事物发展变化的规律，“德”是指立身根据和行为准则，指合乎道之行为。
道德说明人的品质、原则、规范与境界。
西方的“道德” ，是由罗马哲学家作为伦理学的译语，使用了“moralis”，由此产生道德这一正式概念，他的语源 “mos” 与希腊文“ethos”相近，意谓习俗和习惯。
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心中的道德法则
康德有一句名言：“有两种伟大的事物，我们越是经常、越是执着地思考它们，我们心中就越是充满永远新鲜、有增无已的赞叹和敬畏：我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。”
道德是人生存的终极目的，德行是终极的善，是最高的善；
道德是人类崇高的理想，它每一刻都在影响着伦理、法律以及这个社会；
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（一）道德的本质
１、一般本质——社会意识形态
是从人们的具体利益中引伸出来；
具有能动的作用和自己独立的发展过程。
２、特殊本质——
行为规范：以善恶为评价尺度
调节手段：非强制性的、调节可调节的矛盾（非对抗性的）
自律性：扎根于品格、习性、意志当中
3、深层本质——实践精神
价值体系
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