文档介绍：驱逐捣蛋者——
许烺光
吴萌萌 2013014791
许烺光简介
美籍华人，著名人类学家，为心理人类学创始人之一，1997-1978年间担任美国人类学会会长。
1937年获得中英庚子赔款奖学金，赴英国伦敦经济学院就读人类学，师从马林诺夫斯基。
1941年取得博士学位，受费孝通邀请返国任教。
《驱逐捣蛋者》简介
《许烺光著集》共10册，本书《驱逐捣蛋者：魔法、科学、与文化》为第3册。一般主流观点往往认为魔法与宗教是一种迷信，仅仅是为了填补科学的空白。作者以具体丰富的材料，包括云南的霍乱与香港的鼠疫个案，质疑上述观点。作者指出我们不能简单地说科学就是理性，魔法与宗教就是非理性，人们同时采用宗教魔法与科学知识的现象并非是他们缺乏理性，是因为人们的行为很大程度上，受到了所处社会组织与文化模式的影响
《驱逐捣蛋者》简介
打捣蛋者即“打小人”，这是广东省的一种旧传统。驱逐捣蛋者的目的在于赶走“小人”，迎接带给他们大吉大利的“贵人”
本书采用1942年云南西城地区采用打醮的方式驱逐霍乱和1975年香港沙田地区举行祭祀仪式感谢社公多年前帮助他们摆脱鼠疫这两个案例。两地政治、经济制度存在较大的差别，但应对灾难和超自然的基本模式却是相同的。
注：打醮：道士设坛为人做法事，求福禳灾。
宗法制戒毒VS现代科学戒毒
宗族
祖先
誓言
戒毒协会
业缘、地缘——戒毒所——同伴群体
Contents
第一章绪言
第二章一个处于危难之中的村镇
第三章超度亡灵
第四章医药、道德和洁净
第五章打醮的人
第六章西城人与霍乱预防药物
第七章魔法与科学
第八章香港的文化延续
第九章西城、沙田和世界
第十章人类往何处去
绪言
一个处于危难之中的村镇
超度亡灵
目录
我的读后感
魔法、宗教、科学分别是什么？它又能带给我们什么？科学一定代表着积极正能量，而宗教魔法又一定渗透着消极负能量吗？科学因其逻辑性而是合理的，宗教与魔法是否没有严密的逻辑，而是非理性的呢？我们对宗教魔法消极的看法是否因为科学正日益占据主流？