文档介绍:中国传统文化手抄报资料:茶叶的起源
中国传统文化手抄报资料:茶叶的起源
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中国传统文化手抄报资料:茶叶的起源
中国传统文化手抄报资料:茶叶的发源
中国有句俗语,"开门七件事,柴木油盐酱醋茶,"足见茶在中国古代平时生活中的地位。固然今日世界上好多地方都出产茶叶,也有喝茶的传统,但最先都源自于中国。中国是茶叶的故土,陆羽(733—804)《茶经》曰:"茶者,南方之嘉木也,一尺、二尺以致数十尺,其巴山、峡川有两人合抱者。"在今日云南西双版纳的原始丛林中,还可以看到一些树龄2000多年的野生茶树,这里就是茶叶最先的源泉。今日,除西南地域还生计着一些高大的乔木茶树外,其余地方的茶树均已灌木化,这类变化明显是自然与人工共同选择的结果。 中国古代人工植茶始于何时,以前议论纷纷。陆羽《茶经》曰:"茶之为饮,发乎神农氏"。民间也有传说,以为是上古神农氏遍尝百草时发现了茶叶。事实上,茶叶发源不会这样之早。《华阳国志·巴志》中提到古代巴蜀以前将茶作为贡品进献给当时的天子周武王。因而可知,茶叶在商周期间就已出现。西汉王褒(生卒年月不详)《僮约》中有"烹荼尽具"、"武阳买荼"的文字,这里所说的"荼"就是"茶",西汉早期马王堆汉墓中也发现了用于随葬的茶叶。这些都说明,至迟在西汉期间,茶叶就已经较为普及,并已渐渐自巴蜀向东部流传。 在茶叶流传和流行过程中,佛教禅宗发挥了很大的作用。 5世纪时,禅宗祖师达摩到达中国,此后佛教禅宗在中国渐渐盛行。禅宗修行时要求静坐参禅,常常为了修行而通宵不寐。由于晚间不食不睡,故而能提神醒脑的茶叶就大受欢迎。茶叶第一在中原地域的和尚间流行开来,今后,跟着佛教的流传,喝茶风俗亦自佛门传入人间。唐朝时,喝茶风俗已遍布大江南北,上至王公贵戚,下至老百姓百姓,都将喝茶作为平时生活的一项重要内容。
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中国传统文化手抄报资料:茶叶的起源
中国有句俗语,"开门七件事,柴木油盐酱醋茶,"足见茶在中国古代平时生活中的地位。固然今日世界上好多地方都出产茶叶,也有喝茶的传统,但最先都源自于中国。中国是茶叶的故土,陆羽(733—804)《茶经》曰:"茶者,南方之嘉木也,一尺、二尺以致数十尺,其巴山、峡川有两人合抱者。"在今日云南西双版纳的原始丛林中,还可以看到一些树龄2000多年的野生茶树,这里就是茶叶最先的源泉。今日,除西南地域还生计着一些高大的乔木茶树外,其余地方的茶树均已灌木化,这类变化明显是自然与人工共同选择的结果。 中国古代人工植茶始于何时,以前议论纷纷。陆羽《茶经》曰:"茶之为饮,发乎神农氏"。民间也有传说,以为是上古神农氏遍尝百草时发现了茶叶。事实上,茶叶发源不会这样之早。《华阳国志·巴志》中提到古代巴蜀以前将茶作为贡品进献给当时的天子周武王。因而可知,茶叶在商周期间就已出现。西汉王褒(生卒年月不详)《僮约》中有"烹荼尽具"、"武阳买荼"的文字,这里所说的"荼"就是"茶",西汉早期马王堆汉墓中也发现了用于随葬的茶叶。这些都说明,至迟在西汉期间,茶叶就已经较为普及,并已渐渐自巴蜀向东部流传。 在茶叶流传和流行过程中,佛教禅宗发挥了很大的作用。 5世纪时,禅宗祖师达摩到达中国,此后佛教禅宗在中国渐渐盛行。禅宗修行时要求静坐参禅,常常为了修行而通宵不寐。由于晚间不食不睡,故而能提神醒脑的茶叶就大受欢迎。茶叶第一在中原地域的和尚间流行开来,今后,跟着佛教的流传,喝茶风俗亦自佛门传入人间。唐朝时,喝茶风俗已遍布大江南北,上至王公贵戚,下至老百姓百姓,都将喝茶作为平时生活的一项重要内容。
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中国有句俗语,"开门七件事,柴木油盐酱醋茶,"足见茶在中国古代平时生活中的地位。固然今日世界上好多地方都出产茶叶,也有喝茶的传统,但最先都源自于中国。中国是茶叶的故土,陆羽(733—804)《茶经》曰:"茶者,南方之嘉木也,一尺、二尺以致数十尺,其巴山、峡川有两人合抱者。"在今日云南西双版纳的原始丛林中,还可以看到一些树龄2000多年的野生茶树,这里就是茶叶最先的源泉。今日,除西南地域还生计着一些高大的乔木茶树外,其余地方的茶树均已灌木化,这类变化明显是自然与人工共同选择的结果。 中国古代人工植茶始于何时,以前议论纷纷。陆羽《茶经》曰:"茶之为饮,发乎神农氏"。民间也有传说,以为是上古神农氏遍尝百草时发现了茶叶。事实上,茶叶发源不会这样之早。《华阳国志·巴志