文档介绍:《齐桓晋文之事》
选自《孟子·梁惠王上》。齐桓,即齐桓公,名小白,春秋时期齐国国君;晋文,即晋文公,名重耳,当时晋国国君。两人都是春秋时的霸主,与穆公、楚庄王、宋襄公合称“五霸”。
齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以让我听听吗?”
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孟子对曰:“仲尼之徒,无 道 桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”
述说,谈论 (如果)不能不说,那么还是说行王道吧。
以,同“已”,止。王,动词,行王道以统一天下。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么就说说行王道吧!”
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曰:“德何如则可以王矣?”
说:“德行怎样,才可以称王呢?”
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曰:“ 保 民而王,莫之能御 也。”
安 没有人能抵御他。莫,代词,没有人
说:“安抚老百姓称王,没有人可以抵御他。”
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曰:“若寡人者,可以保民乎哉?” 曰:“可。”
说:“像我这样的人,能够安抚百姓吗?” 说:“可以。”
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曰:“何由知吾可也?”
说:“从哪知道我可以呢?”
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曰:“臣闻之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛 何之 ?”
到哪里?之,往
说:“我从胡龁那听说:大王坐在大殿上,有个牵牛从殿下走过的人。您看见他问道:‘牛到哪里去?”
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对曰:“将以衅钟。”
古代新钟铸成,宰杀牲口,取血涂钟行祭,叫做“衅钟”。衅,通“釁xìn”古代指杀牲取血涂物用以祭祀
(那人)回答说:“将用牛来衅钟。”
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王曰:“舍之!吾不忍其 觳觫 ,若无罪而 就死地 。”
恐惧发抖的样子 走向受死的地方
大王说:“放了它!我不忍看到它恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。”
对曰:“然则废衅钟与?”
(那人问)道:“这样那么废弃衅钟吗?”
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曰:“何可废也,以羊易之。”’不识有 诸 ?”曰:“有之。”
之乎
您说:“怎么可以废除呢?用羊来换它吧。”不知道有没有这件事?”(齐宣王)说:“有这事。”
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曰:“是心足以王矣。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了.
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百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。”
百姓都认为大王吝啬。我本来知道您于心不忍。”
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王曰:“然, 诚有百姓者 。齐国虽 褊(biǎn)小 ,吾何 爱 一牛?
的确有这样(对我误解)的百姓 狭小 吝啬
(齐宣王)说:“是的。的确有这样的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?
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即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。”
就是不忍看它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
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