文档介绍：1 寻找法律的印迹——从古埃及到美利坚余定宇著本书的作用, 是希望在普通公民的阅读范围内, 最终为法学赢得一席之地。它将能引导起公众对法学的一种兴趣, 而这种兴趣, 最终将转化为我们社会走向法治的一种动力和一种智慧——作者导言:法律的内幕在远古, 回望地球, 人类的祖先, 还只是一群奇异而多毛的怪物。他们日日艰难地、困苦地, 然而又总是人人自由地、平等地,游荡在同一个天空下。历经几百万年的艰难进化岁月, 在极端严酷的生存竞争之中, 这些昔日的野蛮人, 一直在不停地挣扎着学做“人”。一代又一代, 他们除始终坚持了那种“自由平等”的天性外, 同时, 也渐渐地学到了“公平”、“正义”这两个社会和谐的最高准则。于是, 年复一年, 日复一日, 在这些早期的人类中间,其实,就已经创造出了一种我们今日称之为“法律”的东西。问世间,法是何物?法其实是一种“公平正义的行为习惯”。原始人在漫长的共同生活里, 无可避免地产生了许多诸如爱心、同情、诚实、公平以及权利、义务、秩序、正义等情感品质和风俗习惯。这些人类所特有的最可宝贵的情感习惯, 无论在过去现在或将来, 都是一切人群普遍尊崇的行为准则, 都是人类大厦一些永恒的支柱。正是缘于这种种高尚的情感习惯, 这群半人半兽似的怪物,才能有效地维持了社会的和平与秩序,保障了族群的进化与繁衍, 从而,令一切文化科学乃至法学的进步,得以绵绵而生。亦正由此,这些原始人类的后代, 才得以大步跨出荆棘丛生的丛林, 渐渐地, 所向披靡地, 发展成为这个星球上最成功的一群. 但不幸, 在人类这些高贵的好习惯不断发展的同时, 另一些截然相反的坏习惯, 例如: 恃强凌弱、统治他人、掠夺他人、奴役他人, 把自己的意志强加于他人等不良欲望, 却也在人类的发展中相伴而起。 5000 年前,亦即在人类开始进入阶级斗争、阶级压迫时代的时候,这些仅对少数人有利的坏习惯, 却被一小撮统治者们用法典的形式, 及监牢、铁链、皮鞭和大刀的形式,强加给了全体的民众。从这时候起,法律的殿堂,便开始蒙污。 5000 年来, 在阶级社会里, 人类的法律, 与人类的历史一样, 都变成了一种文明与野蛮、“好习惯”与" 坏正义”消失了吗?没有。推开一道道神秘的法律之门,我们可以清楚地看到:一部漫长的世界法律史,其实,便是一部“好习惯”与“坏习惯”的漫长战争史, 也是一部“天理人权”与“统治阶级意志”的激烈抗争史。法律的这种二重性一直延续到今天,而这场残酷的战争也一直持续到今天。但今日,历经 50个世纪的艰难血战, 回首前尘, 我们终于可以欣喜地发现: 公平正义之光, 已重新照亮了许多正义、践踏自由平等的坏法律和司法坏习惯, 亦正开始在全球的范围内渐渐败退和逐步消失。再问世间, 法是何物, 直教人生死相许?法, 其实便是“自然天理”,法, 就是“自由平等”。法起源于人类的“行为正义”。所以, 一切法律的故事, 其实, 便都应是关于“公平正义" 的故事,而不是关于刑罚镇压、铁窗与镣铐的故事;是关于人类的“自由平等”的故事, 而不是关于人类的专制与压迫的故事。 5000 年来,对“自由平等”和“公平正义“的热切追求, 已成了全人类共同的一个梦想, 而那些世界各国世代流传的所罗门、包青天、安提戈涅、苏格拉底等人为追寻正义而不屈不挠的经典法律故事, 那些公平正义如何终于在最后取得了胜利的无数个精彩法律故事, 无形中, 便已成为了一座座记录着人类文明足迹的里程碑。有一位法学家曾经说过:“法律的目的不是要废除或限制人民的自由,而是要保护和扩大人民的自由。”有一位法学家也曾经讲过:“法律是人类最伟大的发明。别的发明让人类学会驾驭自然,而法律的发明,则令人类学会如何驾驭自己”。2 今时今日, 全世界的“法治”潮流, 已化作了一阵阵拍岸的涛声。而中国人, 在经历了整整一个世纪漫长而痛苦的摸索之后, 也终于又一次历史性地站到了一个司法改革、宪政、法治时代的大门口。中国的法律现代化进程要加速进步,中国的法制要与国际先进潮流接轨,这既是 100 多年来中国无数杰出的志士仁人为之苦苦求索、奋斗、几落几起的一个强国梦,在今天, 亦已经成为了一个无可阻挡的历史趋势。当此时候, 我们不妨再一次走出国门, 再一次去睁开眼睛看世界, 去到那天之涯、海之角, 去追寻一下世界各国的法律故事, 探索一下人类古今的法治精神。有人说,法学是一个大迷宫。但其实,法学是对人类灵魂的一种指引。只要你肯用心去着, 用心去听,并懂得不时从这个迷宫里抬起头来,仰望一下星空,那么你便会发现,“自由平等”和“公平正义”的法学理想, 是怎样恒久地照耀着人类历史的过去, 同样, 会怎样恒久地照亮我们这个伟大民族的将来。楔子:神秘的足