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《教育学》复****大纲
第一章 绪论
一、教育学的研究对象
教育学是一门研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的社会科学。
1、教育现象是指一切培养人的活动的外在形态和外表特征,可分为教育社会现象和教育认识现象。
2、教育规律是指教育内部诸要素之间、教育与其他事物之间所有的内在的必然联系,它的两大根本规律是:教育与社会开展相互制约的规律;教育与人的开展相互制约的规律。
二、教育学的产生和开展
〔一〕萌芽阶段
1、孔子的《论语》:“不愤不启,不悱不发〞“学思结合〞“温故而知新〞“因材施教〞
2、《学记》:是我国也是世界上最早的教育理论专著,比西方最早的教育论著古罗马昆体良的《论演说家的教育》还要早300多年,“不陵节而施〞“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达〞“长善救失〞“教学相长〞等均是其著名的教育思想。
3、韩愈的《师说》:“师者,所以传道授业解惑也〞
4、古希腊“三杰〞:苏格拉底的产婆术;柏拉图的《理想国》,提出了重要的“国家化教育思想〞;亚里士多德提出“教育遵循自然原如此〞“和谐教育〞“文雅教育〞等教育思想。
〔二〕独立形态教育学阶段:
1、1632年捷克教育家夸美纽斯发表了《大教学论》,提出了“泛智主义〞“直观性原如此〞“班级授课制〞等教育思想,被看作是独立形态教育学的萌芽。
2、17世纪英国教育家洛克的《教育漫话》。
3、18世纪瑞士教育家裴斯泰洛齐《林哈德与葛笃德》。
4、18世纪法国教育家卢梭《爱弥儿》提出“自然主义〞教育思想。
5、19世纪德国教育家赫尔巴特《普通教育学》是教育学独立形态的标志。试图在伦理学的根底上建立教育的目的论,在心理学根底上建立教育的方法论,提出“教学的教育性原如此 〞“教学过程的阶段性〞等教育思想,被称为传统教育派的代表人物。
6、19世纪德国教育家第斯多德《德国教师教育指南》“一个坏的教师奉送给学生真理,一个好的教师教会学生发现真理。〞
7、19世纪末20世纪初美国教育家杜威《某某主义与教育》,提出“教育即生活〞“学校即社会〞“活动课程论〞等教育主X,是现代教育派的代表人物。
〔三〕科学教育学产生阶段:
1、克鲁普斯卡娅《国民教育与某某制度》,世界上第一个以马克思主义观点为指导的教育著作。
2、凯洛夫主编《教育学》,世界上第一本马克思主义教育学。
3、加里宁《论共产主义教育》,“教师是人类灵魂的工程师〞。
4、杨贤江《新教育大纲》,中国第一本以马克思主义为指导所写的教育著作。
〔四〕理论深化阶段
1、布鲁纳的《教育过程》提出了“学科根本结构〞“结构课程论〞“发现法〞。
2、布卢姆的《教育目标分类学》提出了“教育目标分为认知、情感和动作技能三局部〞。
3、赞科夫的《教学与开展》提出了“一般开展〞的概念与开展主义课程论。
4、巴班斯基的《教学过程最优化》。
5、德国教育家瓦根舍因“X例教学法〞。
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6、保加利亚心理医生洛扎诺夫的“暗示教学法〞。
三、教育学的研究方法:观察法、实验法、测验法
第二章 教育的根本规律
一、教育的本质
〔一〕教育的概念:
1、广义教育:泛指一切有目的的培养人的活动,它包括家庭教育,学校教育和社会教育。
2、狭义教育:即学校教育,指教育者根据一定社会要求和受教育者的开展规律,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,期望受教育者发生预期变化的活动。
〔二〕教育构成要素:教育者,受教育者和教育影响。
〔三〕教育的本质属性:培养人的社会活动。
〔四〕教育的社会属性:
1、教育的社会性:教育是人类特有的社会现象,是培养人的社会活动。教育主要靠语言和文字来进展,而语言和文字是人类所特有,教育的最终目的就是要实现人的社会化。
2、教育的永恒性:教育不仅是社会物质资料生产与再生产的需要,而且是人的生产与再生产的需要,只要人类社会存在,就必定有教育,教育与人类社会同始终共存亡,呈现出教育的永恒性。
3、教育的历史性:教育随着人类社会的产生而产生,随人类社会的开展变化而开展变化,在不同的历史时期,由于生产力开展水平的不同,政治经济制度和生产关系不同,教育也就具有不同的性质和特点、内容和形式,呈现出教育的历史性。教育的历史性具体表现为教育的阶级性和时代性。
4、教育的相对独立性:表现在:〔1〕教育具有自身的继承关系;〔2〕教育要受其他社会意识形态的影响;〔3〕教育与社会政治经济开展不平衡。
5、教育的生产性:教育不仅是劳动力再生产的,而且是科学技术知识再生产的手段,这明确教育具有生产性。
二、教育的产生
〔一〕两种错误的教育起源说:
1、教育的生物起源论:法国的利托尔诺
2、教育