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马克思恩格斯论教育
《马克思恩格斯论教育》，是从马克思和恩格斯的著作中摘录整理有关教育问题的言论集，属于语录体，1950年代始有中译本。人民教育出版社于1979年出版了由华东师范大学教育系编的第一版。本书编选旨在全面、正确地反映马克思、恩格斯的教育思想，力求完整地选入不同历史时期中马克思、思格斯关于教育的主要论述，以便读者看到马克思、恩格斯教育思想的发展线索。全书按时间顺序编排。从《马克思恩格斯全集》和《马克思恩格斯选集》(均为人民出版社1972年第一版)中选编了1844—1894年间的著作(摘录)和论文及书信共42篇。选编者本着尽量保持原著的完整性原则，凡能全篇选入的尽量全篇选入，不能全篇选入的，节录时也力求保持全篇的基本思想，并注明出处，各段或各篇还附有注释，以便读者查阅、理解原著。全书重要论著有：《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》、《共产党宣言》、《临时中央委员会就若干问题给代表的指示》、《资本论》、《哥达纲领批判》、《反杜林论》、《自然辩证法》等。该书汇集了马克思和恩格斯的主要教育思想，具体可概括为以下几个方面：
　　（一）关于教育的社会性质和教育科学研究的方法论
　　教育作为一种社会现象，如何观察与阐明它，它的产生和发展的动力何在，一种教育学说产生和一种教育制度建立的基础何在，历来众说纷纭。其原因是各种剥削阶级的偏见和没有科学的理论基础。马克思和恩格斯批判地继承和发展了人类思想所创造的全部优秀成果，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义学说。他们首次揭示了社会存在与社会意识、社会经济基础与上层建筑之间的辩证关系，科学地说明了社会发展的进程，对教育这一社会现象也给予了科学的解决。马克思在《(政治经济学批判)序官》中指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”马克思认为，教育是受社会的物质生活条件和一定的社会关系所制约的，一定社会的教育总是由一定的社会关系决定的。教育作为社会现象，将永远存在于人类社会生活中，但是，不同的历史时代和不同的社会制度，决定着不同的教育目的、教育方针、教育内容和方法。教育的历史性，在阶级社会中是同阶级性紧密相联的，占统治地位的教育总是统治阶级的教育。马克思恩格斯指出：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想……支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产的资料，因此，那些没有精神生产资料的人的思想，一般地是受统治阶级支配的。”这就科学地揭示了教育的阶级性。他们认为，人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变的。因此，考察教育就不能从它本身或从一般的教育理论中进行，而要从它据以存在的社会物质生活条件中去寻求它的规律。这就使教育科学摆脱了从人们的思想、动机、人性等来考察教育的唯心史观的束缚，为教育科学研究奠定了科学的理论基础，使教育科学真正成为科学。
　　（二）关于遗传、环境、教育和人的发展之关系
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