文档介绍：旅游社会学总结
1、实证主义： ①科学的假说必须由经验事实来检验，理论只有得到经验证据的完备支持才可以接受。②现实的而非幻想的；有用的而非无用的；可靠的而非可疑的；确切的而非含糊的；肯定的而非否定的。 2、社会有机体论： 社会和生物有机体一样具有结构性、功能性和相互依赖性。结构分化是功能分工的基础，功能上的分化带来了各部分之间的相互依赖。 3、社会进化论： 社会进化是一个持续的、没有倒退和不间断的过程，社会进化存在于人类历史的始终，是永恒的现象。人类社会进化的趋势是从同质性社会向异质性社会转化。 4、机械团结和有机团结： 机械团结。通过强烈的集体意识将同质性的个体结合在一起的社会团结形式。 社会分工不发达，社会个体的活动、经历和生活方式大体相同，同质性程度很高。 有机团结。建立在社会成员异质性、相互依赖和发达的社会分工基础上的社会团结形式。 5、科层制： 科层制是17-18世纪工业革命的产物，是相对于家长制的一种现代管理方式，它以正式规则为主体，具有细密的分工和复杂的规章制度，是现代社会组织管理的典型方式。 6、社会学研究的基本问题①个人与社会的关系 为什么个人要加入各种社会群体。自然人是如何变成社会人的。个人与社会的互动关系是怎样的。②社会结构 社会的基本结构是什么。人们活动于其中的基本群体形式有哪些。初级社会群体在其成员发展方面的意义何在。社会组织在现代社会中的地位怎样。③社会变迁
社会变迁的主要动因是什么。社会问题对于社会变迁的意义何在。人类社会发展的前景如何。 7、社会学： 社会学是从社会整体出发，通过社会关系和社会行动来研究社会结构和功能、社会过程及其原因和规律的社会科学。 8、社会唯实论与社会唯名论： 唯识论。社会实在的，是客观存在的。社会是一个由各种制度和规范构成的有机整体，社会外在于个人，超越个人，并对个人具有强制性。社会学的任务是研究社会结构、社会制度和社会规范如何影响个体的行为。 唯名论。个人是实际存在的，社会只是单纯的名称，个人是社会学研究的对象。个人及其行动相对于社会来说是先在的，社会只是个人行动的产物或互动的形式，认识个人是认识社会的基础，认识社会的最终目的也是认识个人。社会学要研究个体行为背后的主观动机如何建构和形塑社会。 9、社会关系： 在社会中占有一定位置的社会角色中间的关系，即它们之间的稳定的、合乎社会期望的相互作用的模式。 9、文化堕距： 由相互依赖的各部分所组成的文化在变迁时，有的部分变化快，有的部分变化慢，结果就会造成各部分之间发展的不平衡、差距和错位，由此产生问题。而若要避免社会问题的产生，就必须综合全面发展，平衡各部分发展速度。 10、文化中心主义与文化相对主义：①文化中心主义：也称种族中心主义，指各个国家、各个民族都常有一种倾向，常易于将自己的生活方式、信仰、价值观和行为规范看成是最好的，是优于其他人的。文化中心主义将本民族、本群体的文化模式当作中心和标准，以此来衡量和评价其他文化，常常敌视和怀疑为自己所不熟悉的文化模式。②文化相对主义：各种不同的文化模式是不能评价和比较的。因为，如果从各种不同的文化模式赖以生存的环境来看，每一种文化模式都有其存在的合理性，它们之间没有优劣之分，它的口号是：好的文化就是适合当时环境的文化。文化相对主义表现出了一种对外来文化的容忍。
11、文化震惊： 生活在某一文化中的人，当他初次接触到另一种文化模式时所产生的思想上的混乱与心理上的压力。（惊讶或者不能认同） 12、文化边际： 指文化的边缘地带，或两种文化的交界地带。一般来说，一种文化的中心地带，往往位于该文化的起源地域附近，往往具有比较稳定的最能代表本文化特色的文化特征。该文化的力量在中心地带最强，因而他接受外来文化或受外来文化影响相对较少、较弱。然而在文化边缘地带，本民族的文化特征大大减弱，外来文化的影响较中心文化增强，边际文化也常出现两种以上文化的混合。 13、农村社区特点： ①地域特征。土地的重要性；区位的边缘化；区位结构简单；地域范围较广；工作场所与居住空间合一。 ②人口特征：人口数量少、密度低；人口同质性高、异质性低；人口文化水平低、知识结构单一；职业结构单
一、社会阶层分化低；人口的社会流动性弱。 ③组织特征：社会群体及组织数量少；初级社会群体占主导地位；社会组织结构简单化。④文化特征：封闭性与保守性；经验型的思维方式；传统文化和风俗****惯的重要性；注重血缘和宗族关系；人际交往的感情色彩较