文档介绍：福建师范大学
硕士学位论文
宗白华富于生命情调的意境美学论
姓名:秦芬
申请学位级别:硕士
专业:文艺学
指导教师:林建煌
20090501
中文摘要宗白华抓住意境生成的深层原因,从艺术观、宇宙观和人生观上对意境的内涵学理论资源上,有承接也有超越,有接受又有创新,真正实现了融贯中西、·汇通古今,成就了宗白华意境美学的独特价值。进行了立体的阐释,并从意境美中解读中国特有的“生命精神’’,发掘出深含于内的生命内涵和生命情调。这种以生命精神论意境的美学观构成了宗白华意境美学的一大特色。宗白华视意境为中国艺术对生命意识、生命精神的高度概括,以此展开对意境美学的现代性思索,他的意境美学理论能自成体系、独具一格。在对待中西美关键词:宗白华,意境,生命情调,生命精神摘要
,他对意境理论的建构富有深刻的理论创见和突出的艺术特色,自世纪、年代起便吸引了研究者的普遍关注,与美学家朱光潜一起从生命美学的角度出发,将生命的境界和宇宙的深广统一于其独特的美学感悟,以境看作是中国人对生命精神、生命情趣的高度概括,从意境美中解读出中国人特有的“生命意识”,挖掘意境美的生命内涵。而正是生命内涵的注入,使宗白华的意境美学产生了非同寻常的阐释力和富有活力的生命力,这是其意境美学的独特魅力所本文的第一部分作为绪论,介绍意境的现代性语境与宗白华对它的研究态度和艺术的实际,坚持民族特色,对中国民族性的审美特征进行探寻和梳理,这使他的理论保持了中国独特的理论阐释风格;另一方面,他又不为西方文论所囿,接受但不依傍西方的学术思维方式,借鉴西方美学理论表述的层理性、逻辑性、系统性和条理性等来进一步丰富和完善意境美学体系的建构,推动整个意境美学理论在学术领域的深化和发展,他的研究思路至今仍富有启示意义。和概括,说明人们对意境内涵的理解是一个随着时代进步而逐步深入、逐步完善的过程,并由此考察在宗白华那里意境理论发生了怎样的变化,以及他为意境内涵充一家之言:首先,他进一步挖掘“情”的深度,将其作为一种“主观的生命情调来理解,肯定了艺术心灵的价值,强调艺术意境创构过程中主体心灵的艺术创造性更是一种“造化”,是“全幅宇宙的生动气韵”,能生动地传达出万象腾踔的活力,被人们称为“现代美学的双璧”。宗白华从艺术观、宇宙观和人生观上对意境美学理论体系进行整体系统的构建,生命的节奏体合宇宙的节奏,以感性直觉的思维方式阐释了艺术意境的真谛。他将意在,全文将围绕这一问题展开论述。研究方法。作为中国古典美学的核心范畴之一,意境这一美学范畴既面临现代美学变革的要求、古典美学传统的影响,又有西方生命美学理论的感召。宗白华能真正做到融贯中西、汇通古今:一方面,他继承古代文论的美学传统,立足中国美学和第一章从意境产生的基本要素着手,通过对历代意境内涵概要性的梳理、分析实了哪些新内容。宗白华认为意境是们隋”与“景’’的结晶品,并由此生发,自成和主动性。其次,他又延拓了“景睦ǘ龋熬不但是一种外在自然的物象形态,Ⅱ
第二章探讨艺术意境如何沟通艺术与个体生命的内在联系,如何表征生命内在的节奏、表现生命的本真情绪,艺术意境中又有怎样的生命精神。本章分两个部分,在艺术观上,宗白华对艺术意境的内部层次进行了层理性的划分,从意境表现生命境层分别是直观感象的模写、活跃生命的传达和最高灵境的启示。前两个境层是丰满的色相,是一个“由外到内、由物到人、由形到神”的过程,第三个是最高境层境层是一个化实相为空灵,引精神入超越的纵向深入的关系,是一个逐步深入生命内质的过程,与生命的内在精神相契合。第二部分从人生观上进一步探究艺术意境如何沟通个体生命情绪,表写生命的本真。宗白华将意境的美学理论升华到了艺术观照心态和“同情”的审美观照方式这二者的讨论来说明。这个部分尤能看出宗白华是如何既采纳西方美学传统对审美的规定性为我所用,又深得中国古典意境理论向外一极的实现,宗白华指出意境不仅是一个艺术审美理想的范畴,更是一个代表普遍的民族性心理的人生范畴,.从艺术化的人生境界的追求中解读和展现东方特有的自由与和谐的生命观。这里主要从寻源于自然的生命审美观、积极入世的生命价第三章从意境的哲学内涵和文化基础着眼,将意境放在了中国哲学和文化的大人独特的宇宙意识和生命情调。宗白华结合中国书法、绘画、舞蹈等艺术实际,从哲学的高度探讨艺术观与宇宙观、意境与哲学的关系,在具体的艺术形式和艺术的韵律中感悟一个民族对生命、对自由的独特感受,以生命的自由和生命的情趣来阐释和升华意境,挖掘中国艺术审美所包含的内在生命精神。宗白华将意境美学体系传达生命的韵律、表现生命的运动。宗白华就这样从“情”、“景RK氐慕舛中丰富了意境内涵,这是宗自华对意境理论的独特贡献。分别从艺术观和人生观上来看宗白华是如何展开对意境美学体系