文档介绍：血性需要养护和培育唯有胜利和苦难,能让军人认识自己的力量。一支军队如果不在胜利和苦难中将武德培育为粗壮的大树,就很难抵御住和平时期的松懈。 2000 年8月1日, 建军 73 周年之际,《北京青年报》发出 50 份问卷, 调查对象囊括几乎所有职业、所有年龄段的军人, 国防大学的教员、学员、研究生,多人参与其中。问卷的第二个问题是:未来的兵是什么样子? 回答五花八门,如: 1. 坐在计算机房的操作手; 2. 是知识型,而非力量型; 3. 数字化、职业化、高素质的; 4. 拿起武器能打仗, 放下武器能搞建设; 5. 更加充满了个性; 6. 有全天候作战能力; 7. 战场网络的终端, 作战系统的节点; , 智慧一定极高; 9. 头戴无线接收天线, 腰戴微型电脑; 10. 通晓天文地理的硕士或至少是学士,等等。给我印象最深的还是李良辉的答案:献身精神+ 渊博知识+ 强健体魄= 未来军人。那是 2000 年,当时我正在英国皇家军事科学院学****英国人给出这样一个图形, 把人的感知分为意识和潜意识, 意识主要是智力, 来源于受教育程度和智商; 潜意识则主要是情感和意志, 与受教育程度和智商不直接相关。相较之下, 文职人员主要强调受教育程度和智商, 军人则更强调情感――对国家民族的忠贞――和意志――克服困难、战胜对手的勇气和决心。 15 年前的 2000 年,中国和英国同时进行了这场讨论,回答未来军人的标准。 15 年时间过去了, 今天不就是当年讨论的未来吗?我们还需不需要献身精神和热血、需不需要强健的灵魂和体魄? 答案是明摆着的。克劳塞维茨在《战争论》中说: 仅仅靠纪律、制度、规范、条令和组织,并不能使军队产生尚武精神。尚武精神只有两个来源:胜利和苦难。唯有这两个因素, 能让军人认识自己的力量。他还说, 一旦武德的幼芽长成粗壮的大树, 可抵御不幸和失败的风暴, 甚至可以抵御住和平时期的松懈。这就告诉我们, 仅仅是机载计算机和头盔瞄准器, 仅仅是 GPS 定位和兵棋推演, 并不能使军队产生武德。一支军队如果不在胜利和苦难中将武德培育为粗壮的大树,就很难抵御住和平时期的松懈。今天我们看到了,市场经济冲击、封建残余发酵、思想防线崩塌、理想信念丢失、形式主义成风、******蔓延、监督纠错缺位, 无不包含有和平早期的松懈。 2014 年 10 月底****主席在古田召开的全军政治工作会议上讲话,语重心长、中肯、严厉地点出部队特别是领导干部中存在的十个问题, 振聋发聩。自 1975 年小平同志用“肿、散、骄、奢、惰”五个字批评军队以来, 这样的批评前所未有, 全军上下深受震动。全军政治工作会