文档介绍：子谓公冶长，“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。”
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子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
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子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
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子谓子贱，君子哉若人，鲁无君子者，斯焉取斯。”
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或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人，不知其仁。焉用佞？”
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子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说.
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子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
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子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝,可使与宾客言也，不知其仁也。”
孟武伯问：“子路仁乎？子曰：“不知也。”又问。
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子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与女弗如也。”
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宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
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