文档介绍：万孟,?年第?期?一!?页# ????年!月!?日出版于北京% 明本潮州戏文所见潮州方言述略她公之二予曰夕二堪几研究一种方言毫无疑问首先应着眼于活的口语但是有关这一方言的历史材料也是不容忽视的笔者在研读明本潮州戏文五种#广东人民出版社??&?年?月版%的过程中注意到四五百年前流行于潮汕一带的潮州方言同今天的口语有许多雷同之处但也存在不少差异尤其是一些年代明确的戏文更是研究当时当地方言面貌的重要依据现就明本潮州戏文所见略述如次本文凡引用戏文词句所标数字均为明本潮州戏文五种页码宜明本潮州戏文与潮州方言的关系本文所据潮州戏文的古本计有写本二种刊本五种共七种写本新编全相南北插科忠孝正字刘希必金钗记抄于明宣德七年#公元??( ?年%六月在七种戏文中年代最早??) ?年在潮安县凤塘后陇山的明初墓葬中发现写本蔡伯皆据正文有嘉靖年号可断为明嘉靖年间的抄本???&年在揭阳县渔湖西寨村的明代墓葬中发现重刊五色潮泉插科增人诗词北曲勾栏荔镜记及附刻颇臣全部均刊于嘉靖丙寅年# ??++年% 新刻全像增补乡谈荔枝记刊于万历辛巳#??& ?年%冬月?重补摘锦潮调金花女大全及附刻苏六娘不书刊刻年月但原书沿古卷子本款式文字版式亦略如万历本荔枝记当属万历初期的刊本参见杨翔王贵忱明代潮州戏文五种后记#明本潮州戏文五种第&( 页% 以上七种戏文先后写刻于公元??(?年至??&?年之间距今已有?一?+ 年从书名冠以新编重刊新刻重补等字样可知其所据本当有更早的渊源饶宗颐教授推测它们大半属于徐渭所称的宋元旧本大致可信参见饶宗颐明本潮州戏文五种说略#明本潮州戏文五种第??页% 潮州戏是由宋元南戏逐渐演变而成的明本潮州戏文七种大体上反映了明代上述?+ 年间潮州戏由演南戏发展为演地方戏的过程也就是逐渐地方化即编演当地民间故事并增加潮州方言色彩的过程就七种戏文与潮州方言的关系而言大体上可以分为三类一是正字戏文正字又称正音是用潮州话的读书音来演唱的宣德本金钗记标明正字荔镜记上栏新增北曲标明正音蔡伯皆沿袭宋元南戏以剧中主角作为剧名的体例联系尹滩文中的曲牌和文辞都可以证明它们属于南戏的一支金钗记和蔡伯皆是潮剧中最早的本子尽管戏文源自南戏但这两个写本都是潮属民间的唱本和演出手册故仍杂用不少潮州话以及其他闽南话这对研究当时共同语与闽南方言及其与潮州话的关系都有一定的参考价值?方言二是潮泉插科戏文荔枝记荔镜记和颜巨全部属之枝镜二记写的是泉州陈伯卿和潮州黄五娘的恋爱故事流行于潮泉一带所谓潮泉擂科就是潮州和泉州二本合刊荔枝记书名标明乡谈卷首又有潮州东月李氏编集字样证明此本是明代潮州人根据乡谈编集的戏文正文潮州方言成份颇高但也夹杂着不少泉州话是一种以潮州话为主体的擂科戏文荔镜记卷末题记云因前本荔枝记字多差讹曲文减少今将潮泉二部增入颜臣勾栏诗词北曲校正重刊??名日荔镜记买者须认本堂余氏新安云耳据饶宗颐教授考证这个新安#堂%??页里文内直接写编号如?/ ?0 ?1 就是霓霓要其他可以类推将写本与刊本合观不难发现刊本中的许多俗体字皆来源于手写本如魂魄梦刊本作?/ ?0?1 学觉举刊本作?2 ?3 45他如做作佐妇作?6 幽作?7 免作兑甘作?8 头作?9 等皆可在写本中得到印证戏文中有娘?#&+ &)% 二字乍看难以索解. 经仔细寻绎始悟应读为娘子原来娘子通常都写作娘了尹而仔与行形音具近故写本也常写作娘行# !??+ ?(?( ?% 行字草书楷化后便成为一: 刊本起行#