文档介绍：禅诗佛理皆为词：世间所有相遇都是久别重逢 作者：白落梅
自序
我是在什么时候，开始相信前因的，已经记不得。我曾无数次地想象，我的前世
到底是什么，是伶人？是诗客？是绣女？直到有一天，我走进禅林古刹，与佛祖
邂逅，才知道我的前世，一定是佛前的一盏油灯。因为当我点燃它的那一刻，就
明白此番相遇，是久别的重逢。前世的我，在殿堂潜心修炼，不为成佛，不为修
仙，只为今生可以幻化为人，也学山林里的千年白狐，和某位书生或者凡夫结一
段尘缘。
佛说，五百年的修炼，才换来今生的擦肩。每一天，我都与许多路人匆匆擦
肩；每一天，我都与众生结下不解的宿缘。我知道，只需凭借一朵微笑，一个回
眸，就可以找到那个和我缘定三生的人。我是有幸的，有幸在今生可以用如流的
笔墨，写下历代高僧禅意的故事，无须浓墨重彩去描摹，只是轻描淡写地诉说。
我相信他们的魂灵，会在宁静的夜晚，踱步来到我的窗前，只是迟迟不肯惊扰我
的尘梦。
也曾去寒山寻访僧踪，也曾去佛国求取心经，也曾采折一枝莲荷，并暗自认
定它是我前世相思过的那一朵。小的时候，我以为佛是无情的，出家的人要离尘
隔世，了却一切情缘。后来才恍然，佛是深情的，他把情感给了众生，把淡漠留
给了自己。许多高僧，虽然可以参悟命运的玄机，却也不能更改已经编排好的宿
命。他们和我们一样，要不断地经受转世轮回，只为终有一天，可以达到涅槃的
境界。而耽于凡尘的你我，唯一的心愿，就是可以乘一叶兰舟，放逐到莲开的彼
岸。
所谓从善如流，就是这般，我今天的去路，也许就是你明日的归途。有一天
如果我们在奈何桥上相逢，请一定不要忘记，曾经在红尘共有的那一段苍绿流年；
不要忘记，曾经相伴跪蒲，在佛前许下的那段灵山旧盟。多少姹紫嫣红，都被菲
薄的光阴给无端辜负；多少赏心乐事，都被莫名地关在寻常院落里。既然留不住
青春，错过了昨天的那枝花，又怎能再错过今朝的这壶茶。
我深信，我和这些高僧，生生世世都有着不能割舍的缘分。我就像轮回道里
一缕飘逸的游魂，在他们参禅悟道的故事里，修一段菩提的光阴。我的世界，从
此简单而宁静，淡淡的荷香，淹没我对凡尘最后一点渴望。一次次看着他们飘然
远去的背影，我没有站在原地守望，蓦然转身，以为走过几世，未来的岁月还是
那么漫长。我在佛慈悲清澈的眼神里，看见经年如水的约定，看见不可回避的脉
脉深情。
我是这样的无意，在一扇半开半掩的轩窗下，让禅意的文字，盛开在许多个
宁静的夜里。不是为了给某个故事，埋下深沉的伏笔，只为了在众生的心底，栽
种一株菩提。请相信，世间所有相遇，都是久别重逢。也许我是你前世一直无法
破解的棋局，你是我今生永远不能猜透的谜底。
白落梅
2010 年 10 月 27 日于太湖
心如明镜，不惹尘埃
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃？
——唐·惠能
一直以来都认为，红尘与佛界，只隔着一道门槛，槛内是禅心云水，槛外是
滔滔浊浪。佛家信缘，所以这道门槛，离人很远，前世和今生的距离；也离人很
近，只在一呼一吸间。许多人穷其一生，都无法抵达般若之门。许多人，一个低
眉，一个回眸，就了悟禅意。六祖惠能，属于后者，一株菩提，一方明镜，注定
了他一生禅宗的传奇。
记忆中的六祖惠能，像是一枝端坐在云台的青莲，明心见性，自在圆融。在
此之前，他和芸芸众生一样，是一粒漂浮在凡尘的微小尘埃。父亲早亡，与母相
依，砍柴度日，生命平凡如草木，卑微似蝼蚁。宿命早有安排，只给了他一场短
暂的红尘游历，就挥手诀别。他的血液里流淌着佛性和慧根，于是在一次卖柴归
家的途中，邂逅了《金刚经》，便与禅佛结下难解之缘。他深知，自己只是人间
萍客，尘世风云万象，不过是看了便忘记的风景。他就这么轻易说别离，舍弃人
生百味，从此五蕴皆空，六尘非有。
他的离去，本无缘由，可后来我读《金刚经》，又隐约有些明白，一切来去，
终有因果。《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。”
一切法相，皆非实相本身，不偏执，不贪念，以空灵自在之心，应对一切，是为
从容。经书卷末有四句偈文：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如
是观。”此番意味，更见佛性。
佛度有缘人，不是所有的人，手捧经卷，耳听梵音，就食髓知味，性空了悟。
每个人，在滚滚尘浪中，都是远航的船，佛说回头是岸，可何处是你要停泊的岸？
佛一定会说，世间风尘无主，莲台才是众生的归宿。难道将船只系在人间柳岸，
就是执迷不悟？遍赏秋月春风，就是贪嗔欲痴？既是各有各的缘法，你禅坐蒲团，
一盏青灯，一方木鱼