文档介绍：江南古典园林的天人合一思想摘要:江南古典园林艺术集哲学、美学、文学、绘画、建筑艺术、工艺等于一体,由山水、建筑、花木等这些渗透了中国传统文化精髓的要素构成,以表现自然美为宗旨,在有限的空间里创造出丰富的景观,无论是它“崇尚自然,师法自然”的造园理念,还是情景交融的意境,以及虚实相生,阴阳平衡的观念,都体现了天人合一的思想。关键词: 江南古典园林;天人合一;阴阳平衡玲珑典雅的江南古典园林被概括为城市山林、壶中天地,虽由人作,宛自天开,被称为世界园林之母。其创作原理是通过各种构成要素的组合,达到人化自然、天人合一的境界,强调情景交融、物我同一的风景意境美,正所谓“天地与我并生,而万物与我为一”。 1园林以自然山水为主体,也就离不开对天地建筑以及人的依托和复归,不管是万里湖山入小园,还是移天缩地境界的追求以及阴阳平衡,它们都不经意间道出了中国传统园林文化的审美精神——天人合一。园林把建筑山水植物有机的融合为一体,在有限的空间范围内利用自然条件,模拟大自然中的美景,经过精雕细琢,造出与自然环境协调共生、天人合一的艺术综合体。一、师法自然的造园理念江南园林追求朴素,淡雅。其建筑大多为粉墙黛瓦, 色彩处理较朴素, 多选用灰、栗皮、墨绿等偏冷的色调,这不仅极易与自然中的山、水、树木花草等调和,而且还能给人以幽远、宁静、虚幻、空灵的感觉。中国古代文人对山水的态度直接联系着古典哲学中“天人合一”的思想,天人合一指的是人与自然之间和谐统一的关系,正所谓的“人法地,地法天,天法自然”。 2 江南园林的天人合一是在尊重自然的前提下改造自然,制造出和谐的园林状态。造园艺术注重模仿自然,并借助人造的山水和景观创造出万物和谐、人与自然合一的绝佳意境。再配上云和影的交替,山与水的参错,以及由人造的建筑园艺,力求在方寸之间产生万千新奇的变化。园林的景物主要是模仿自然用人工力量来建造天然景色, 但是并非简单的模仿,而是大自然写意的艺术杰作,叠山理水,融于自然;树木花卉,表现自然;建筑经营,顺应自然。这种源于自然、美于自然的境界使造园思想得以升华。古典园林的造园艺术特点有以下几点:第一,在有限的空间里要体现自然山水的美,寓意曲折含蓄,引人探索和回味,避免全盘托出一览无余;第二,造山挖池要宛自天开、巧夺天工,避免牵强附会,矫揉造作;第三, 各类建筑的设置要与周围的环境有机的结合,避免画蛇添足;第四,园林景物安排,要有构图层次突出重点,避免喧宾夺主;第五,景物的组织要统一,有连续性,避免杂乱无章,断径绝路。 3总之,园林的风景要因地制宜、师法自然。江南园林是以开池筑山为主的自然式人工山水园,即在平地上开凿水体、堆筑假山, 人为地创设山水地貌,配以花木栽植和建筑营构,把天然山水风景缩移摹拟在一个小范围之内。在城市坊里隙地以园林景象再现自然空间,有如绘画之缩千里江山于尺素。园林对大自然进行概括,既包括山、水、树、建筑等园林的四个基本要素,也包括气候、光、色、声等环境要素。这种人工的自然山水,使造园所受的客观制约条件很少,这当然也就更能充分表达出园林崇尚自然、师法自然的特色。 [M]. 上海:华东师范大学出版社, . [M]. 上海:上海古籍出版社, . [M]. 宁夏:宁夏人民出版社, . ﹙一﹚园