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“踩船灯”又称“陆地行舟”，流行于闽西、粤东、赣南一 带的客家地区，多在春节、元宵演出。客家船灯是用竹蔑扎 . 3米的船形，外面糊上纸，饰以彩绸和纸花, 并装有顶篷。船中间留下可容纳一人并可稍作舞蹈的空间。 表演者居船中，用宽布带将船系在身上，船下边用浅色蓝 绸或蓝布围上，以遮住表演者的腿脚。船中演员以双手拎船 边，走平稳快速的碎步，似水中行舟状。传统船灯多由两人 表演，一人以丑角扮演渔夫，一人以旦角扮渔妇。也有三至 五人表演的。扮成渔妇、艄公、媒婆等。表演时，女在船中， 男在船外撑篙或划桨，边歌边舞。广昌县甘竹一带，因其主 要动作是三步一摆，故称“三步船”或“三湖船”。内容多 表现渔家生活。
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“踩船灯”源于中原的“跑旱船”。全国各地均有此表演形 式。只是名称有所不同。有的叫“花船”、“采莲船”、“花船 灯”、“打鱼船”等等。虽然是同一形式。但在表演内容上和 船形稍有差异而已。
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长汀的“船灯”扎制精致美观，它分为船身、船舱、船顶, 船顶上还竖有桅杆。船舱中可容人一表演，船舱四面装有花
饰，前后有对联“风调雨顺、国泰民安” “四季平安、五谷 丰登”等吉祥词语。船体长约二米五左右，高约一米五左右， 船头船尾内可点燃蜡烛，现时还安装有小电灯等。整只船五 彩缤纷，花团锦簇，非常美丽，表演时更加耀眼动人。
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传统的“踩船灯”表演三人表演的。在舰舱中的叫“船心” 由男扮女妆的。一男丑角是拉船的叫“船艄公”。一女丑叫 “媒人婆”也是男扮女装。现在“船心”“媒婆”均由女性 表演了。船旁边也增加了二至四名划桨的“船女”，表演起 来更加热闹了。
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表演时，只舞不唱，伴奏是十番锣鼓。在锣鼓的节奏中翻腾 起舞。
其表演内容有“行船”“拉船”“上滩” “下滩”“逆风”“顺 风，，“收绳，，“放绳”等。船艄公根据船在水中行进时的各种 内容，通过绳索的拉、放、顺拉、背拉、收绳、放绳等动作， 配合矮子步、蹦、跳、旋腿、翻跟斗等步法，体现出船在上 滩、下滩、遇风、顶浪等等水面上活动等技巧的表演。“船 心”即配合船艄公的动作、把船仰俯、左右摇摆、前进后退 以表现船在水中的各种动作。“媒人婆”则在船旁、船后或 船前，与船艄公与船心插科打辉，做出各种诙谐、滑稽的动 作，逗得观众哈哈大笑。“船女”则在船灯旁，配合船灯的 表演，进行划桨的动作增强船灯舞动的气氛，使得“船灯舞”
生动活泼，具有艺术感染力。
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“踩船灯”舞完以后，有时，“船心”“船艄公”放下“船灯” 又表演起“踩马灯”来了。所以现时有些人误把“踩船灯” 当作“踩马灯”这是错误的。
“高跷船灯”在上世纪40年代，纪念抗日战争胜利时，长 汀曾出现过“高脚师踩船灯”。五十年代汀城南门街文娱队 还表演了 “高脚师踩船灯。”引得万人空巷、争相观看。
在福建省西部的长汀县童坊镇彭坊村，每年春节至元宵期间, 村里的业余船灯队带着客家踩船灯音乐歌舞挨门逐户去拜 年，让人倍感浓厚的节日气氛。
彭坊村是客家人的发祥地和闽江的发源地之一，独特的地理 位置孕育了丰富的地域文化。《彭坊踩船灯》就是当地流传 久远的一项独具特色的民俗文化活动，《彭坊踩船灯》又叫
《扭船婆子》，据说源自人们为了纪念乾隆27年(1763)下 江南时设祭坛求雨，从而缓解了当年旱灾的