文档介绍：《庄子》经典语录及故事选摘□作者:庄周《内· 逍遥游第一》《内· 齐物论第二》《内· 养生主第三》《内· 人间世第四》《内· 德充符第五》《内· 大宗师第六》《内· 应帝王第七》《外· 骈拇第八》《外· 马蹄第九》《外· 囗箧第十》《外· 在宥第十一》《外· 天地第十二》《外· 天道第十三》《外· 天运第十四》《外· 刻意第十五》《外· 缮性第十六》《外· 秋水第十七》《外· 至乐第十八》《外· 达生第十九》《外· 山木第二十》《外· 田子方第二十一》《外· 知北游第二十二》《杂· 庚桑楚第二十三》《杂· 徐无鬼第二十四》《杂· 则阳第二十五》《杂· 外物第二十六》《杂· 寓言第二十七》《杂· 让王第二十八》《杂· 盗跖第二十九》《杂· 说剑第三十》《杂· 渔父第三十一》《杂· 列御寇第三十二》《杂· 天下第三十三》《庄子· 内篇· 逍遥游第一》北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞, 其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者, 天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰: " 鹏之徙于南冥也, 水击三千里, 抟扶摇而上者九万里, 去以六月息者也。" 野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍, 其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也, 亦若是则已矣。且夫水之积也不厚, 则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上, 则芥为之舟。置杯焉则胶, 水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣, 而后乃今培风; 背负青天而莫之夭阏者, 而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰: " 我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为? " 适莽苍者,三餐而反, 腹犹果然; 适百里者, 宿舂粮; 适千里者, 三月聚粮。之二虫又何知! 小知不及大知, 小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者, 以五百岁为春, 五百岁为秋; 上古有大椿者, 以八千岁为春, 八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻, 众人匹之, 不亦悲乎! 斥鴳笑之曰: " 彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也? " 此小大之辩也。故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者, 其自视也, 亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝, 举世而非之而不加沮, 定乎内外之分, 辩乎荣辱之境, 斯已矣。彼其于世, 未数数然也。虽然, 犹有未树也。夫列子御风而行, 泠然善也, 旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正, 而御六气之辩, 以游无穷者, 彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。尧让天下于许由, 曰: " 日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然。请致天下。" 许由曰:" 子治天下, 天下既已治也, 而我犹代子, 吾将为名乎?名者, 实之宾也, 吾将为宾乎? 鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。" 肩吾问于连叔曰: " 吾闻言于接舆,大而无当,往而不返。吾惊怖其言犹河汉而无极也, 大有径庭, 不近人情焉。" 连叔曰: " 其言谓何哉? "" 曰' 藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露; 乘云气, 御飞龙, 而游乎四海之外; 其神凝, 使物不疵疠而年谷熟。' 吾以是狂而不信也。" 连叔曰:"然, 瞽者无以与乎文章之观, 聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。是其言也, 犹时女也。之人也, 之德也, 将旁礴万物以为一,世蕲乎乱,孰弊弊焉以天下为事!之人也, 物莫之伤, 大浸稽天而不溺, 大旱金石流、土山焦而热。是其尘垢粃糠, 将犹陶铸尧舜者也, 孰肯以物为事! " 宋人次章甫而适越,越人断发文身,无所用之。尧治天下之民,平海内之政。往见四子藐姑射之山, 汾水之阳,杳然丧其天下焉。惠子谓庄子曰: " 魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆, 其坚不能自举也。剖之以为瓢, 则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。" 庄子曰:" 夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者, 世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰: '我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻技百金,请与之。' 客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封, 或不免于洴澼絖, 则所用之异也。今子有五石之瓠, 何不虑以为大樽而浮乎江湖, 而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫! " 惠子谓庄子曰: " 吾有大树,人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨, 其小枝卷曲