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《国语》与《战国策》.ppt

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《国语》与《战国策》.ppt

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《国语》与《战国策》.ppt

文档介绍

文档介绍:3、《国语》的作者,自古至今多有争论,现在还没有形成定论。司马迁、班固认为是左丘明所作。
左丘失明,厥有《国语》
——司马迁《史记·太史公自序》《国语》十三篇,左丘明撰。
——班固《汉书·艺文志》
今人普遍认为:国语是战国初期一些熟悉各国历史的人,根据当时周朝王室和各诸侯国的史料,经过整理加工汇编而成,非一人一时一地之作,成书于战国初年 。
第一页,共21页。
二、《国语》内容
《周语》对东、西周的历史都有记录,侧重论政记言。休戚相关 ,防民之口、甚于防川、众口铄金。
《鲁语》记鲁国之事,多是一事一议的小故事,并非完整的历史记录。和衷共济、奔走相告。
《晋语》篇幅最长,共有9卷,对晋国历史记录较为全面、具体,叙事成分较多,特别侧重于记述晋文公的事迹。晋献公诸子争位、骊姬进谗言、太子申生被迫***、重耳流亡等故事波澜起伏、精彩纷呈。
第二页,共21页。
《齐语》记齐桓公称霸之事,主要记管仲和桓公的论政之语。
《郑语》是八国国语最短的一篇,并且只记载一件事,也就是郑桓公与太史伯商量郑国东迁之事 。
《楚语》主要记楚灵王、昭王时期的事迹,较少记重要历史事件。引以为戒
《吴语》独记夫差伐越和吴之灭亡。如火如荼 。
《越语》则仅记勾践灭吴之事。不知所终
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三、《国语》的思想倾向:
反映了儒家重民、尚礼、崇德的思想。虽然在许多地方强调天命,但在神与人的关系上,已是人神并重,由对天命的崇拜,转向对人事的重视,重视人民的地位和作用。
1、《周语▪邵公谏弭谤》“防民之口,甚于防川” “宣之使言” ,从人民的言论中考察国家的兴衰、政治的得失,国君只有体察民情,因势利导,行民所善、去民所恶,增加人民的财富衣食,国家才能长治久安。
2、《越语▪勾践灭吴》在被吴国打败后,采取一系列安抚子民的措施。
第四页,共21页。
四、《国语》的文学成就
1、《国语》记言为主,其内容在形象思维和逻辑思维方面都很缜密,又有通俗化、口语化的特点,富于形象性。各国史料的汇编,素材来源不一,风格也颇有差异。
《周语》旨在说教,行文委婉,多长篇大论;《鲁语》篇幅不长,语言隽永;《楚语》、《吴语》、《越语》则文字流暢整饰,颇有气势。
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2、《国语》在叙事技巧和情节构思很有特点,有时通过一系列的大小故事穿插其中,写得生动活泼。
……醒,以戈逐子犯。 ——《左传》
姜与子犯谋,醉而载之以行。醒,以戈逐子犯,曰:“若无所济,吾食舅氏之肉,其知餍乎!”舅犯走,且对曰:“若无所济,余未知死所,谁能与豺狼争食?若克有成,公子无亦晋之柔嘉,是以甘食。偃之肉腥臊,将焉用之?”遂行。
——《晋语》
重耳、子犯相骂对话,幽默有趣,在写出了重耳流亡集团的内部冲突中,刻画了鲜明的人物形象。晋献公诸子争位的叙述,展示了春秋时期一场复杂政治斗争的生动画卷,描绘出一系列生动的人物形象
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3、在记言记事上,对历史真实的基础进行合理的想象和虚构。
骊姬夜半而泣,谗太子申生,骊姬夜泣及其谗言,非第三者能知,显然是作者援情度理的虚构,刻画出一个口蜜腹剑、阴险狠毒的人物形象。
晨往,则寝门辟矣。盛服将朝,早而假寐。麑退而叹曰:“赵孟敬哉!夫不忘恭敬,社稷之镇也。贼国之镇,不忠;受命而废之,不信。享一名于此,不如死。”触庭槐而死。 ——《晋语五》晋灵公使鉏麑刺赵宣子
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4、《国语》在记叙某一国事件时,有将某个人的言行集中在一起写在一个篇幅上。
如《晋语三》写惠公、《晋语四》专写晋文公、《晋语七》专记悼公事,《吴语》主要写夫差、《越语上》主要写勾践等等。这种集中篇幅写一人的方式,有向纪传体过渡的趋势。为后世的传记文学提供了可贵的经验。
但它尚未把一个人的事迹有机结合为一篇完整的传记,而仅仅是材料的汇集,是一组各自独立的小故事的组合,而不是独立的人物传记。
第八页,共21页。
(一)《国语》和《左传》相同点:
1 、以民为本,民重神轻思想.
2 、崇尚礼仪道德.
3 、揭露暴君丑行,颂扬爱国壮举.
四、《国语》与《左传》比较
第九页,共21页。
(二)《国语》和《左传》不同点:
1 、《国语》国别体; 《左传》编年体.
2 、《国语》记言为主; 《左传》记事为主.
3、《国语》语言质朴,贴近生活,贴近口语;
《左传》语言较有文