文档介绍：莎士比亚作品中的人文主义思想 14 世纪的意大利的一些资产阶级的思想代表,开始学****希腊罗马的古典文化。尤其是 1453 年,东罗马帝国灭亡后,大批学者流落西欧,带来许多古典文化的精品,同时,罗马的废墟上也发掘出许多古代的文物。长期被埋没的古代文化重新被人发现。地理大发现又大大扩充了人们的眼界,促使人们头脑中的世纪神学观念迅速瓦解。文艺复兴运动在欧洲蓬勃开始,莎士比亚以以极大的热情怀揣着对自己人文主义理想的实现充满着信心。然而由于封建王朝的专制统治,教会的强大势力,使得人文主义理想难以在现实中实现。然而就像是恋人一样明知道是不可能在一起的,莎士比亚还是坚持在自己的作品中力图能够使得社会能够实现人文主义理想。到了文艺复兴的晚期,社会环境变得更恶劣了。莎士比亚似乎是洒脱了,放开了,却又好像在嘲笑自己年轻时的那种坚持。只能让人文主义存在于理想中,不让现实玷污了。 1590 至1600 年,正是伊丽莎白女王统治的极盛时期,她建立统一的民族国家,政治比较稳定,资本主义工商业也获得迅速发展。反映资产阶级利益和社会进步要求的人文主义思想和文艺复兴运动席卷整个岛国。王室与资产阶级、新贵族之间实现了暂时的妥协,矛盾有所缓和,社会比较安定。莎士比亚面对这种繁荣景象,幻想人文主义思想在现实中能够实现。他的作品给人一种乐观、激越、明朗的感觉。这一时期,莎士比亚的人文主义思想集中体现在喜剧中,在《仲夏夜之梦》, 《威尼斯商人》, 《捕风捉影》, 《温莎的风流娘儿们》, 《暴风雨》。莎士比亚的喜剧成就与其悲剧一样斐然。他以文艺复兴时期人文主义者的乐观主义精神作为喜剧创作的基调,在作品中清晰地表达出要求个性解放、热爱现实生活、歌颂真挚爱情等人文主义思想,同时以笑声为武器,对各种各样阻挠社会发展的封建保守势力,给以无情的讽刺。《威尼斯商人》是这些喜剧中最富有讽刺意义的一部。剧本表现了男女青年争取个人幸福、反对封建婚姻的主题,揭露了原始积累时期高利贷商人的丑恶行为,歌颂了人文主义理想——友谊、爱情、仁慈对仇恨、贪婪、狠毒的胜利。在喜剧中刻画的女性形象也格外的引人注目。她们天生丽质,感情纯真,心地善良,才思敏捷,热情活泼,意志坚强。在她们身上“天赋的灵气”和“绝色的仙姿”,达到了完美和谐的统一。在她们的身上我也看到了莎士比亚的人文主义思想,充分的肯定人的价值,赞美人性的光辉。在莎士比亚的历史剧《亨利四世》中,拥护中央集权的君主制,反对封建割据。塑造了作者心目中的理想君主的形象,体现作者在政治上的人文主义理想。在莎士比亚这位诗人的笔下,人性充满自尊、自信、仁慈和友爱。他毫不掩饰对人性的热烈颂扬。不惜笔墨着力描绘光彩夺目的人性光辉。热烈地讴歌着人性之美。在他的诗歌中运用了的很多美好的字眼,如:“夏日”、“鲜花”、“光荣”、“灿烂”、“忠贞”、“永恒”等来形容人性的本质。崇高而美好的人性与真、善、美交相辉映,人也因此获得了永恒。如十四行诗。文艺复兴运动使欧洲进入了“人”的觉醒时代,人们对上帝的信仰开始动摇。在“个性解放”的旗帜下“为所欲为”,这是当时的一种时代风尚。这一方面是思想的大解放,从而推动了社会文明的大发展,另一方面,尤其是到了文艺复兴的晚期,随之产生的是私欲的泛滥和社会的混乱。面对这样一个热情而又混乱的时代,时至中年的莎士比亚,已不像早期那样沉湎于人文主义的理想给人带来的乐观与浪漫,