文档介绍：诸佛菩萨圣诞纪念日纪念录(农历) 弥勒菩萨圣诞正月初一日释迦牟尼佛出家二月初八日释迦牟尼佛涅槃二月十五日观世音菩萨圣诞二月十九日普贤菩萨圣诞二月二十一日准提菩萨圣诞三月十六日文殊菩萨圣诞四月初四日释迦牟尼佛圣诞四月初八日药王菩萨圣诞四月二十八日伽蓝菩萨圣诞五月十三日韦驮菩萨圣诞六月初三日观世音菩萨成道六月十九日大势至菩萨圣诞七月十三日佛欢喜日七月十五日龙树菩萨圣诞七月二十四日地藏王菩萨圣诞七月三十日月光菩萨圣诞八月十五日燃灯佛圣诞八月二十二日观世音菩萨出家九月十九日药师琉璃光佛圣诞九月三十日阿弥陀佛圣诞十一月十七日日光菩萨圣诞十一月十九日释迦牟尼佛成道十二月初八日监斋菩萨圣诞十二月二十三日华严菩萨圣诞十二月二十九日卫塞节:公历五月份的第一个月圆日六斋日: 若逢大月,为每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日; 若逢小月,为每月初八、十四、十五、廿三、廿八、廿九日; 僧众每月于此六日集会一处,布萨说戒, 在家二众乃于此六日受持一日一夜八关斋戒。八斋日: 每月初一、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九; 十斋日: 初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十。居士入寺规矩礼仪漫谈一、拜佛、问讯与上香规矩进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后,先礼佛。再去拜见出家师父。在佛殿、经堂看到佛像,不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画, 皆需衣着整齐, 向佛菩萨像恭敬顶礼。若有急务亦须问讯,以示尊敬。居士不可在大殿正中央的拜垫上拜佛, 因为这是住持或主法和尚礼佛专用的,可在大殿东西两单礼拜。佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法, 众生起心动念, 佛无一不知,因此只要心怀诚敬,无需执著拜佛方所。拜佛时动作不缓不急、内存虔敬、外现恭谨。不可看似恭敬, 内怀我慢, 或为求修行之名, 诈现威仪。合掌手势为双手平举当胸. 五指合并向上. 以能见无名指尖为度, 掌心要空,不可贴紧。拜佛时要五体投地, 不可翘臀。双手翻掌, 手心向上托起, 观想接佛足, 双脚、额头都要着地。拜佛时心中念偈颂赞叹佛的功德:“,世间所有我尽见,一切无有如佛者”,偈颂念一遍或三遍皆可, 接着念咒语“缚日腊,斛”三遍。礼拜后可以瞻仰佛像,心中默念赞佛偈:“,天人之导师, 四生之慈父。我今得皈依, 能灭三祗业。称扬若赞叹。亿劫莫能尽。”若不会念偈颂和咒语, 那么礼佛时心里观想:“我现在礼拜十方三世无量诸佛”,这样也是可以的。不论佛殿内供有多少尊佛像, 通常礼佛三拜即可, 个人修行则听其意愿。若殿内大众已集合时, 合掌问讯后随众站立即可,不必礼拜。若出家众正在礼佛, 居士不得在法师前面礼, 亦不得与法师并排礼, 应当在法师后面礼佛。有人礼佛时, 不得从其前直穿而过。问讯不是点一下头, 一定要弯腰到九十度或稍弱. 也不可过低。鲜花、水果、时蔬供佛一定要洁净, 对如何摆供不知情的,可以请殿堂的香灯师父代劳。供佛的花要用花瓶插好. 水果也要洗干净。燃香供佛需如法, 很多人一进寺院就烧一大把香到处去插, 好象有任何一个香炉没插到就不安心。其实大可不必如此。上香时在大殿前的大香炉中点一炷或三炷香就行了。上香的方法: 上香时, 用大拇指、食指将香夹住, 余三指合拢, 双手将香平举至眉齐, 观想佛菩萨显现在我们的眼前, 接受香供养。如果人很多. 将香直竖向上, 以免烧到他人。若上三支香,则将第一支香插在香炉中间,默念“供养佛”,第二支香插右边默念“供养法”,第三支插左边,默念“供养僧”。上完香后合掌,默念“供养一切众生,愿此香华云, 遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣”。点香时若香枝起火焰. 不可用口吹熄火, 应用手掌煽熄。将香插好后问讯即可,不必一再点头作揖。不可评论佛像是否庄严, 看见佛像置于不洁之处. 应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时, 宜私下善言相劝。二、存经、诵经与持经规矩佛法从恭敬中求, 对法的尊重是开启智慧的根本。诵经学法的目的, 是为了开智慧, 求解脱, 故应该对佛经等佛所说法心存恭敬,如法供养,不可轻慢草率。经书放置需轻拿轻放, 排列整齐有序, 不能与世俗典籍或杂物混杂,当敬法如敬佛。团体诵读应随众, 个人诵经以不妨碍他人为宜。参加法会或早晚课诵, 经本一定要用双手捧起。无论何时诵读佛经, 切不可卷执经本,或将佛经拿来随意折角、对折。若是独处诵读, 在诵佛经前, 先要清洁案几, 燃香端坐, 不可交足前伸, 亦不可边诵读边吃东西。须严肃恭谨, 如同佛就在眼前为我们说法一般。读诵前要念开经偈:“无上甚深微妙法, 百千万劫难遭遇, 我今见闻得受持, 愿解如来真实义”。诵经前或诵经中途若有杂念妄想,最好先将经本合起来, 静坐或起来拜佛, 等心静下来再读诵。读经要字字理会义解,与身心相应,不可有口无心。诵读时若有