文档介绍：论《石鼓文》对吴昌硕篆书的影响
 
 
摘要:《石鼓文》是我国现存最早的石刻文字,清代兴起的碑学热为吴昌硕因《石鼓文》而闻名提供了时代背景,他从临写继承《石鼓文》到突出《石鼓文》的原貌,再到后来变《石鼓文》之体貌为自身所需,从走进《石鼓文》到走出《石鼓文》,高雅出奇,前无古人,自成一家。《石鼓文》成就了吴昌硕,也因吴昌硕而发扬光大。本文主要就《石鼓文》对吴昌硕篆书不同时期的影响进行探讨,分析《石鼓文》对吴昌硕艺术生涯的重要作用。
关键词:石鼓文;吴昌硕;篆书;书风
一、《石鼓文》与吴昌硕
(一)《石鼓文》简介
《石鼓文》的出土时间相对久远。大约在唐代初期,今陕西省宝鸡市凤翔区曾出土了十个石碣,每个石碣约一米高,并有六七十字的四言古诗附在其上,古诗内容格调类似于《诗经》,同时这些石碣又因为外形与鼓相像,所以被称为“石鼓”,而鼓上面的文字,则被称为“石鼓文”。
清代碑学兴起,社会变革的呼声渐趋强烈,使得书家们对篆书产生了新的认识。在此期间,康有为以《石鼓文》为大宗,主张上溯先秦,这一冷门的书体才又重新出现在众人的视野里,在当时的书坛,关于《石鼓文》的临****和创新作品也逐渐增加。
(二)吴昌硕临****石鼓文》
1. 吴昌硕
在中国书画史上,临****石鼓文》而成就个人艺术风貌的特例,唯有吴昌硕。吴昌硕,初名俊,又名俊卿,字昌硕,浙江湖州人,是我国晚清时期著名的书法家、国画家和篆刻家。吴昌硕一生致力于书画创作,在多方面都有所成就,将金石书画熔于一炉。吴昌硕在艺术上的成就,使他成为公认的开宗立派式的人物。吴昌硕一生好古,不断临****创作,自出新意,功力深厚,推动了后世书法的发展。
《石鼓文》
吴昌硕从小受家庭的熏陶,很早就开始学****书法与篆刻,对金石文字情有独钟,他的《石鼓文》篆书最终达到了“前无古人,后无来者”的艺术境界。在晚清、民国的背景下,如果说一般的临****仅是刻意求工,那么吴昌硕临《石鼓文》就是从刻意求工的阶段走向了对主体自我的诠释和自我风格的探求。
吴昌硕在临写金文如《散氏盘》时,学****和吸收了金文的笔法,并将金文笔法成功运用到《石鼓文》的创作当中,这是一条全新的创作道路,也使吴昌硕的《石鼓文》达到了空前绝后的境界,使篆书艺术的发展迎来一个新局面。同时,这也让人们在潜意识里将吴昌硕和《石鼓文》两者紧密地结合,几乎到了难分难解的境地,在中国书法史上很少见。
二、《石鼓文》对吴昌硕篆书的影响
在吴昌硕的篆书作品中,占比重最大的非《石鼓文》莫属,这也是吴昌硕临****时间最长的一种书体,其晚年书写的数量最多。本文尝试将吴昌硕临****石鼓文》的历程分为三个阶段来分析。
(一)《石鼓文》对吴昌硕篆书影响的第一阶段
吴昌硕临****石鼓文》的第一阶段主要是1900年之前,即吴昌硕57岁之前。
吴昌硕从小随父学艺,其艺术生涯是从篆刻开始的,他对篆书和金文有着较为深厚的感情,随着时间的流逝,吴昌硕最终认识到《石鼓文》的魅力并且决定一心钻研。历史上对于吴昌硕何时开始临****石鼓文》没有明确的记载,只知其在1880年为海如书写的篆书联中,已经包含了《石鼓文》的笔意。1882年,他曾为《石鼓文》拓本题跋。1884年,吴昌硕为健亭先生集的《“射人唯鱮”七言联》是我们目前能够看到的有明确时间的吴昌硕《石鼓文》作品,该作结字工整,一笔一画清清楚楚,接笔稍有