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中文摘要生观,这些艺术形象正是作者复杂而又有迹可循的个性的自我变形。张爱玲中晚张爱玲,是一个在当代文坛被不断言说的传奇人物,她在不同时期的某些文学创作,注入了其个人经历、情感以及世界观、人生观,其童年的创伤、过早产生对人生的幻灭感都在影响着她成年后的创作,因而一定程度上具备了“自传体的性质。本文试图通过比较张爱玲写于不同时期的“自传”,找出它们的异同,分析张爱玲审美观的变化。无论是早期还是晚期作品,张爱玲都通过写作来实现自我认同和自我建构,并通过作品中的人物形象,建构起自己独特的道德观和人期作品如《小团圆》、追逅贰ⅰ兑拙吠ü哟蟮ǖ闹泵娲瓷恕⒔衣蹲晕业叙述,既承接了中国现代文学谱系中郁达夫开启的自叙传小说传统,又体现出了西方自传文学的“忏悔/自白奶刂剩馇∏∮趾驼虐岬闹形魃盥睦嗥合。这种对人性的展示和对自我的真实剖析,已经超越了中国现代任何形式的自叙传或“忏悔录6虐嵩谡庵终故局校迪至硕宰晕掖瓷说闹瘟啤⒗吩恨的清算,和对自我心灵的救赎。从一个个人的人生角度来看,作家将写作、自我经验、精神世界实现了一种完全的自我自洽。论文共三章。第一章着重分析张爱玲的创作如何融入“五四硕缶跣训女性自传体创作潮流中,置身于女性自传创作传统之中,张爱玲对其有哪些继承与反思。第二章主要分析作者不同时期作品中的自传性,这种创伤性记忆的重述带有作者对于回忆的自我选择和自传叙述不可避免的虚构性,这些“自传男的不同版本体现了她创作审美观和写作风格的转变。从小说技巧、作品精神风貌等各方面来看,⊥旁病范际瞧渥源遄髌分懈映墒斓淖髌贰5谌麓幼源体作品看张爱玲的性格与其创作的关系,她的思想深受古典主义影响,作品透出虚无主义的底色,个性主义是张爱玲在创作中自始至终所体现出来的一种特色。关键词:张爱玲自传体创作自我救赎
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录目第一章张爱玲与现代女性作家自传体创作⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二章张爱玲自传体作品的嬗变⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第三章脱胎于古典主义的个性表现⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。攻读硕士学位期间发表论文目录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯弓浴结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第一节张爱玲作品的自传性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节重述往事的不同视角⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第二节虚无的面影⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节个性的反抗⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节“五四”一代的女性自传体创作⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第二节“五四顺焙蟮呐宰源宕醋鳌第三节张爱玲与女性自传体创作⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第三节三部自传体小说比较⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节古典的延传⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.
言引张爱玲是世纪四十年代中国文坛上一颗耀眼的明星,对张爱玲作品的研究经历三个重要的阶段,第一阶段为年前,也即张爱玲创作《传奇》、《流言》的时代;第二阶段以美国哥伦比亚大学夏志清教授年出版《中国现代小说史》为标志,他首次把张爱玲写入文学史并给予了极高的评价;第三阶段指上个世纪九十年代初以降,到张爱玲逝世前后达到高潮。“张爱玲研究”已越来越成为当代文学研究领域的一门显学,研究者及相关论述蔚为大观。夏志清于《中国现代小说史》标举张爱玲为中国现代文学第一人,促使不少学界人士关注张爱玲。早期“张学”着重探讨张爱玲作品的艺术性,张爱玲的写作技巧受到高度肯定,水晶的《张爱玲的小说艺术》为这方面的代表。上世纪年代,以唐文标为代表