文档介绍：之1、代词。(1) 第三人称代词。代人( 多是第三人称)、物、事。译为“他( 他们)”、“它(它们) ”物:珍宝尽有之。故听之。《鸿门宴》事:为之奈何?《鸿门宴》人:臣活之。吾得兄事之。不如因善遇之。因击沛公于坐,杀之。臣请入,与之同命。《鸿门宴》(2 )指示代词。这。之二虫又何知?《逍遥游》 2 、助词。(1 )结构助词,定语的标志。可译为“的”。如: 今有小人之言。《鸿门宴》今日之事何如?《鸿门宴》沛公之参乘樊哙者也。《鸿门宴》(2 )结构助词,补语的标志。可译为“得”。如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽, 往往有得, 以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》) (3 )结构助词,宾语前置的标志。译时应省去。如: 姜氏何厌之有?( 《郑伯克段于鄢》即“姜氏有何厌”) (4 )结构助词。用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。如: 备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》师道之不传也久矣! 欲人之无惑也难矣! 《师说》(5 )音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。如: 填然鼓之。《寡人之于国也》顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》) 3 、动词,到……去。项伯乃夜驰之沛公军其 1 、代词(1) 第三人称代词。译为“他”、“他们”、“它”。如: 以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》) 以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》) (2) 第三人称领属关系代词,译为“他的”、“他们的”、“它的”。如: 此其志不在小。然视其左右,来而记之者已少。(《游褒禅山记》) (3 )活用为第一人称,译为“我”、“自己”。如: 余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》) (4) 指示代词,表远指。可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如: 入之愈深,其进愈难。(《游褒禅山记》) 其好游者不能穷也。(《游褒禅山记》) 其为惑也,终不解矣。《师说》(5) 指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。如: 于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》) 2 、语气副词。放在句首或句中,表示揣度、反问、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”、“难道”、“还是”、“可要”等,或省去。(1 )表示反问的语气。其孰能讥之乎? (《游褒禅山记》) (2 )表示揣测、委婉的语气。其皆出于此乎? (《师说》) 诗曰:“孝子不匮,永锡尔类”,其是之谓乎?( 《郑伯克段于鄢》,说的大概就是这件事吧?) (3 )表示希望、劝勉的语气。吾其还也( 《烛之武退秦师》,我们还是回去吧。) 汝其勿悲(《与妻书》, 你可不要悲伤!) 依新已五岁,转眼***,汝其善抚之。(《与妻书》, 你要好好抚养他。) 尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》) 且 1、连词。(1) 表示并列关系,“又”,“一边……一边……”河汉清且浅, 相去复几许。《迢迢牵牛星》河水清且涟漪。(《伐檀》) 甲者出,太尉笑且入。(2 )表递进关系,“而且”,“并且”,“况且”。且负下未易居,下流多谤议。《报任安书》且臣少仕伪朝。(《陈情表》) 古之圣人, ……犹且从师而问焉( 《师说》(3 )表示让步,“尚且”臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》) 2 、副词。(1)“将”、“将要”。不出,火且尽。(《游褒禅山记》) 且为之奈何?《鸿门宴》然后图南,且适南冥。(《逍遥游》,将要。) 北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》,将近。) (2)“暂且”、“姑且”。故且从俗浮沉。《报任安书》为 1、用作动词, 意思是“做”, 意义相当广泛, 在不同的语境可表示多种具体意义。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。例如: 约为婚姻。(《鸿门宴》,成为) 使子婴为相。(《鸿门宴》,作为,成为) 谁为大王为此计者? (《鸿门宴》,定下) 为人不忍。(《鸿门宴》,做) 沛公奉卮酒为寿。(《鸿门宴》,祝) 窃为大王不取也。(《鸿门宴》,认为) 如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》,是) 王子晞为尚书。(《段太尉逸事状》,担任) 不如早为之所。(《郑伯克段于鄢》,安排) 因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。(《琵琶行》,写) 2、用作助词。读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”?例如: 如今人方为刀俎……何辞为?( 《鸿门宴》) 是社稷之臣,何以伐为?( 《季氏将伐颛臾》) 3、用作介词。(1 )表示被动关系。读阳平声,可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者; 有时亦可不出现主动者;有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”。例如: 不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》) 项羽有一范增而不能用, 此所以为我禽也。《史记高祖本纪》(2 )表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”