文档介绍：民间文化题库-- 民间文学篇荆山桥的传说从前, 徐州东北约二十里处, 有一座一百单八孔桥洞、三里多长的大石桥横跨在不牢河的水面上。河上石碑很多, 狮居龙盘, 桥头石碑坊高耸, 十分壮观, 这是我国古代石桥中名列第四位的“荆山桥”。据说很久以前,这里只有一个姓姚的小伙在河上摆渡。因他生的浓眉大眼,五大三粗, 皮肤很黑,大家都叫他“姚老黑”。姚老黑外像很凶,却生着一副菩萨心肠。姚老黑摆渡有个规矩, 只收富人的银子, 不收穷人的钱。他总觉得摆渡不如造桥方便百姓,他母亲暗示他,要想造桥,就得依靠徐州大户张佰量! 一日, 徐州城里的张佰量坐船过河接闺女。等他爷俩返回到河中间时, 姚老黑便伸手要钱, 而且是要多少就是多少, 否则就把他爷俩赶到河中心的小岛上去。接连三年, 价码年年上涨。为此,激怒了张佰量,他发誓要修桥。张佰量一言九鼎, 出资修好了大桥。姚老黑也说话算话, 大桥完工后, 他把船橹插在荆山下, 把船拉到荆山顶晒了起来。现今, 荆山坡上还留存着一条竖印, 那就是当年姚老黑拉船时留下的痕迹。荆山桥的传说是一个流传久远、家喻户晓的民间传说, 已被《中国民间故事全书· 徐州市区卷》收录在册。可是,张佰量建造荆山桥确是事实, 《徐州府志》就有记载。荆山桥历经三百多年的风雨, 石桥除了毁于战火和人为破坏外, 还有其他一些原因:1、现代铁路和公路的发展,大大降低了大运河的运输功能; 2 、道路的迁徙和转移,使徐州中心位置偏离该桥, 造成该桥的交通功能降低;3、现代大运河改道, 致使原有河道功能消失, 使该桥逐渐荒废。现如今只剩运河北岸的牌坊和一段引桥,但荆山桥的传说流传至今。九里山传说九里山一带的传说渊源久远,流传广泛, 很多传说在徐州可以说是家喻户晓, 特别是与之相关的战争传说更是名扬九州。九里山的山口崖壁上刻有张爱萍将军书写的“九里山古战场遗址”石刻, 山口前还有两座汉阙。九里山的传说最早可追溯到远古时期的舜帝, 传说舜帝曾在九里山白云洞指挥作战,并以九里山为重要依托和军事后方。“自古彭城列九州,龙争虎斗几千秋”。而九里山作为古彭徐州的天然屏障,更是兵家必争之地。从舜帝算起, 发生在九里山一带的大小战争就有 400 多起, 因而有关战争的传说成为九里山传说的一大特征。目前流传比较多的战争传说有: 舜帝征服异族部落之战, 周公东征之战, 晋楚争夺彭城之战, 陈胜吴广与刘、项反秦起义, 项羽夺彭城奔袭战, 刘邦项羽彭城决战, 韩信十面埋伏之战, 关羽砺刀九里山, 南北朝彭城拉据战, 朱棣九里山伏击战等。九里山传说中形成的战争文化具有很强的区域文化辐射功能。九里山因其险要的地理位置而成为屯兵驻守、争强图霸的重地, 才使它招致了连绵不断的战争。或许是淳朴、善良的百姓长期饱受战争之苦, 渴望有一个和平安逸的生活, 为抹去战争的血痕, 淳朴、善良的百姓又赋予了年代久远、绵延九里的山体以很多丰富多彩、美丽动人的风土人情的传说——韩母墓的传说、马场湖的传说、白云洞的传说、白云洞的爱情故事传说、琵琶山的传说、小龟山的传说、团山“金磨盘”的传说、王母娘娘腚迫石的传说、权谨守孝九里山的传说、窑神节的传说等, 都是人们向往美好, 渴望和平的体现。同时也教育人们要永远保持并发扬优良的民族传统、美德,进而也为后人留下了乐此不疲寻找这些传说踪迹的动力。记载九里山传说的诗歌、史籍有很多, 如著名上古学家徐旭生著的《中国古史汉的传说时代》、汉武帝时司马迁《史记》、唐朝李华《吊古战场文》、施耐庵《水浒传》、明代马惠《九里山》诗、清代邱松月《过九里山》诗等,都先后对九里山韩信十面埋伏之战作过描述。特别是一代伟人毛泽东, 曾十几次在不同场合谈论、演讲、点评楚汉相争和“十面埋伏”的故事。 1952 年 10月 29 日他视察九里山时, 竟作了长达几个小时的点评妙论。他说:“韩信在九里山下起兵‘十面埋伏’,给项羽致命一击。”这些都为九里山传说的流传、传播、传承, 插上了神奇的翅膀, 形成了九里山传说口头文学的文化空间。此外龟山汉墓、白云洞、磨旗石、曹参井等特有的地方风物遗迹, 既是九里山传说中的佐证, 又成为可以印证的“可信物”。可以说九里山传说在学术研究、思想价值、历史价值和现实应用价值等方面都具有极高的现实意义。丰县张道陵传说丰县张道陵传说是包含道家思想和理念的众多宗教故事, 是广泛流传于丰县民间的散落的优秀民间文学,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。至今,费楼村尚有“天师府”、“张天师祖陵”、“药盒子”圣地、“北周天和观”遗址等大量历史遗存。自张道陵创立道教, 并发展成为一代天师, 关于张道陵的传闻轶事在丰县民间广为流传。丰县有关张道陵的传说有《张老汉巧占天门穴》、《张道陵是神童》、《张道陵与黑水圣母的不解情缘》、《张道陵与虎头鞋虎头帽》、《白虎来黑虎走》、《驱鬼避邪灵