文档介绍：论晚明通俗小说中的僧尼形象编号盘塑竺学位论文亩曼盍掌厶塞堂睦生童丞一密级——一一~睦玉勤分类弓畦峦查麴撞亟±虫国直岱塞堂论文提交『冢海好笙』目论文答辩篲期:荤簟斓宙量盔差指导教师姓名:甲请学位妾艟刺:专业名称:尽学位授予尊位和暖期:靼逝玺县旦答辩委员会十席:谔阔人⋯
内容提要过程中,呈现了独有的风貌,形成了鲜明的艺术传统。至晚嘲时,通嫘√鴗㈨≈中嘲古代小说中的憎尼形象作为~个独特的形象群体溉麓蹦代蚋跃河⋯菸疑诶矗谖夯纱纉℃赣夔初巍期、麓唐五我的发旋和来元臻豁蜕变潮阁演变僧尼形敷更以前所未有的丰富性、复杂性丽成为文学的一大皱观。浚鞠避一个逶谂小澄鲸繁荣期,韭乇时麓僧怒形象醺继承了静栈同类形象为人所称邋的特征,仍有侠僧、高僧铸慈善之辈在作品』出现:叉发腠了袋篿胀本还比较隐蔽的特性,与财色等世俗欲望更密切地缩合在。起,娃哿烁辔ü┡颉怒僧靥、贪偿是等。。这些僧尼形象的出现既是对捍形象继承的结果,又是晚明这样⋯个政治腐败、时尚变迁、社会思潮发生大变革、ソ淌觥ú匠滓诰怖肥备颖1厝徊铩『曩薄Mㄋ仔∷蒂℃翊媸忻穸琳逬心悦目勺阅读心念的促动下,侄作品中既寓教化义迎合读者必趣的创作态度电列这一形象的形成起着熬要的决定作用。晚明通俗小谈中僧尼形象匿死鲂纬蒵’颇具对找特色弱疆穗令性。在这一形象中体规了儒释合流的思想,展示了人的生命意识的觉醒,农观⋯了市民的审美趣昧等,眺其特殊的文化、审美价傻,丰寰’,古伐社会的生活图耄残为中阖传统文蛭妊嘁W翰夭糠帧关键词:晚明避俗小浇僧尼形象
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掰年觥牿疕学位论文佧者签名:艮学饺论文作者签名:胤舟导师签名:喘孔珏牺独创性声明学位论文版权使用授权书签字日期:》州阹月签字日期:的阹月鞦附件一:也不包古为获得南昌大学或其他教育机构的学位或证书面使用过的材料。与我一固工作的嗣南基史学家有关部门戚机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被奄阅和借阅。本人授权南昌太学可以本入声明所黧交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知,除了文中特剐加以标注斧稿致谢的媳方外,论文中不包食其他人已经发表或撰霹过的璎究成果,志对本磅究所擞的陕陡拙言诼畚闹蟹媪损腥钒晁悼⑤伪硎拘灰狻签字目潮:本学位论文作者完全了解有关傈整、使用学位论文的规定,有权傈鬣并向戳将喾像论文的全部或部分氐容缡入森关数摄痒进弦检索,可良慕用影印、镶印或扫攘等复剃手段保存、汇编学位论文。勖鼙Q宦畚脑谯拿馨割梅钍谌ㄊ学位论文作者毕业后去向工作肇位:逶溅逮蛙:泡话女/
绪论第一节选题意义形成了延续到清代前期的繁荣局面,称雄于明清文坛吼故而本文选取了通俗小说通俗小说中所包含的生活内容似海洋森林般丰富,它所展现的各类文学形象形象频频出现,这些僧尼形象,正是整个人物画廊中的一雕栏、一画础,微观而“晚明”并不是一个确切的时间概念,因此它的前限在学界一直都未有严格的定说,看法各有差异,有以万历始,也有以嘉靖始的。现在学界多把万历朝到明代灭亡前这一段时间看成是晚明时期。但是,晚明是不是就是从万历元年开始,万历之前的某段时期,如隆庆时期和嘉靖时期算不算晚明时期虼宋颐侵荒馨万历到天肩年问,这一段时问作为晚明的主体时期,把嘉靖后期作为晚明时期的上限,把崇祯时期作为晚明的下限。【而“通俗小说”是:“以浅显的语言,用符合广大群众欣赏习惯与审美趣味的形式,描述人们喜闻乐见的故事的小说,,】。我国古代通俗小说在产生了一批优秀作品之后,直到明末期才重新迅速起步,以一种空前丰富和多样的文学样式,的这样一个特殊的发展时期来探讨其中的一些文学现象。更是组成了多姿多彩的艺术画廊,世态百相,仪态万千。何其芳曾说过,《红楼梦》以十分罕见的巨大的艺术力量,描绘了像生活本身一样丰富、复杂和天然浑成的封建社会的生活图画,并在作品中塑造了可以陈列满一个长长的画廊的性格鲜明的人物和典型人物。这一评语,同样适于评价晚明通俗小说中的人物形象。而在通俗小说,尤其是明清之际的世情、公案小说中,僧尼形象作为一种独特的人各其面,宏观而自成体系,是整个画幅中不应忽视的一画~笔,缺之定将减色。艺术植根于生活的土壤,描绘于作品中的各类人物形象,是以现实中的芸芸众生为矿藏,作品的生活容量,既取决于作品形象所具有的审美价值,也离不开作品人物、情节的丰富性。晚明通俗小说中的僧尼人物尽管多数都不是作品的主要描写对象,但却作为一个特殊的社会阶层、,透过他们的悲欢离合、生死沉浮,不但从横向维度上折射出古代汉民族的文化精神实质,并且由于这类形象的发展变化,也因此从纵向维度上或多或少地显示了文化的历史变迁,从一个侧面折射出生活的影子,进而映