文档介绍：——李劫人大河小说历史意识研究西南交通大学研究生学位论文一种日常生活史的视野文堂亟±虫国现当岱窒堂奎自莶副熬援申请学位级别专业指导老师二零一二年五月七日年姓国内图书分类号:工矽国际图书分类号:密级:公开
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学位论文作者签名:擗哮日期:功们府日期:们以甀学位论文版权使用授权书西南交通大学●堋ⅰ,,本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权西南交通大学可以将本论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复印手段保存和汇编本学位论文。C芸冢年解密后适用本授权书;槐C芸冢褂帽臼谌ㄊ椤指导老师签名:本学位论文属于朐谝陨戏娇蚰诖颉ⅲ
婶押莹,。本人在学位论文中所做的主要工作或贡献如下:本论文以李劫人的“大河小说”为主要研究对象,立足于文本细读。随着文学界、史学界的不断重视,对李劫入及其作品的研究已经取得了可喜的成就。李劫人小说内涵很丰富,本文只是抽取了日常生活书写这个角度进行研究。深入探究李劫人是如何以日常生活为依托反映动荡的历史变迁,平凡琐碎的日常生活书写之下包含作家独特的历史意识:对外来文明的思考与对传统文化的内省。本人郑重声明:所呈交的学位论文,是在导师指导下独立进行研究工作所得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体,均已在文中作了明确说明。本人完全了解违反上述声明所引起的一切法律责任将由本人承担。们签作玑日位
——————————鯥要摘西南交通大学硕士研究生学位论文日常生活在李劫人的笔下,是真实的社会历史事实,历史在李劫人的观念里不再是正宗的主流意识形态话语,而是由日常生活琐碎的小事呈现出来的。所以在他眼中,故乡成都的历史不是帝王将相的英雄演绎,不是波涛汹涌的革命热潮,也不是社会政治巨变的宏大叙事,而是琐碎平凡、鸡毛蒜皮、有质有感的日常生活。本文从日常生活的角度进入“大河小说赋隼罱偃嗽谛形闹泄け氏该枭小民的家居场景,如实记载蜀地的节庆婚丧、品艺食鲜、名胜古迹、寻常巷陌、历史典故、地理桑田,总结出川西坝民众安逸、慵懒的生活状态和现世享乐的人性特征。拥有实业家经历的李劫人曾接触到社会的各个阶层,尤其是中下层民众,所以常以男女情事和小人物命运沉浮等表现社会变迁的历史,摆脱了文化精英自上而下的启蒙姿态,作家以超越世俗的智慧,描写世俗世界,接近民众,得民生之俗但不失历史之思。李劫人作为一个受“五四”启蒙思想影响的知识分子面对历史的变迁,社会转型,.外来文明的冲击,他对国家民族现代性社会转型的思考都是通过作品中的日常生活变迁来表现的,暗含了自身独特的历史意识:纷繁复杂的日常生活中即包含了李劫人对外来文明冲击的思考,又包容了李劫人对本民族传统文化的内省。李劫人的“大河三部曲”以其对日常生活的独特审美趣味而独树一帜,这种独特性体现在李劫人将历史融入了由日常生活所构建的“长河小H粘I蠲栊从欣于文化公共空间的建构,文化公共空间的建构超越了对历史理性和阶级性的追问,使文学作品趋向多元化,当我们回望李劫人的作品时,更加感到弥足珍贵。李劫人;日常生活;历史意识;大河小说第关键词:
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目录西南交通大学硕士研究生学位论文论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一章家居场景:穷奢极欲的物质享受⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..衣食住:贪恋精致的生活细节⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯洋货实物:艳羡与拒斥的矛盾心理⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第二章消闲时光:逸乐颓废的生活作风⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。小茶馆里的大社会⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.鸦片背后的萎靡世态⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯麻木庸众的灰色包围圈⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第三章民风民俗:时代变迁的窗口⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..节庆庙会:娱乐天性的放纵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..婚丧礼仪:时代风貌与地方特色⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第四章市井小民:人性构建历史⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..不安本分的村姑邓幺姐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯亦正亦邪的袍哥罗歪嘴⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..投机取巧的教民顾天成⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯