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去极端化宣传文稿.doc

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去极端化宣传文稿.doc

上传人:xxj16588 2016/8/4 文件大小:22 KB

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去极端化宣传文稿.doc

文档介绍

文档介绍:极端化,害死人“恐怖分子”“宗教极端主义”“极端分子”这些新名词的出现让人们惴惴不安。惶恐之余更是让这些词渐渐成为了新疆人的代名词。新疆人慢慢被冤屈蒙上了阴影。“极端”事极必反,任何极端的思想及行为不过是人们为了自己的利益而故作谓之。穆斯林的教义宗旨是“和平”“谦逊温和”,然而穆斯林突然就被认为成了暴徒,恐怖分子。而无辜的新疆人却无奈的看着这一切的发生。 20 世纪初随泛突厥主义、泛伊斯兰主义传入新疆,民族分裂主义势力开始形成演化,到 30、40 年代民族分裂主义势力破坏活动加剧。新中国成立后予以坚决打击,民族分裂活动虽然没断根,但不敢贸然活动。 80 年代后,国內外形势变化,改革开放政策调整,社会转型社会矛盾凸现。分裂主义势力沉渣泛起,开始其分裂破坏活动,这已成为影响新疆社会稳定的主要危险。而至今,这不仅是新疆的威胁, 更是全社会全中国乃至全球的威胁,因为他们的行径是不分男女老幼,不分汉维国界的,这种行径,更不是只发生在新疆,这种行径已经威胁到了全中国,他们和当时美国的“911 ”事件是一样的性质。从历史政治上看:新疆从公元前 60 年汉朝设立西域都护府,直至 1762 年清朝设伊犁将军府,再到 1884 年新疆建省, 历史上新疆曾有过割据性地方政权,但新疆始终是祖国的一部分或是中央政权统治或是某个中原政权治理,从未分裂过。从经济文化上看,新疆远古时期就与祖国内地开始了经济文化交流,到汉代开通丝绸之路,经济文化交流规模越来越大, 这把新疆与祖国内地、把新疆各民族与中华其他民族紧密相联无法分开,新疆人民成为建设祖国的重要力量。从爱国主义精神上看,爱国主义是新疆各族人民的光荣传统。从喀喇汗朝的国家意识、土尔扈特人东归、各族人民反对阿古柏入侵的斗争,到支援抗日战争等事迹,充分说明新疆各族人民热爱祖国反对民族分裂的精神。民族出现出现纷争,并不能强大融合,只能使民族破灭,各民族在长期历史发展过程中相互交融吸收,出现中华民族的一体性,并有新的民族不断产生。结果是有存有亡,有的民族延续至今,有的却因为融合、战乱、迁徙和生态恶化及改换名称等原因消失于历史长河。所以,只有和平,只有顺应时代发展才能使民族长治久安,深入发展,引导各族群众澄清模糊认识,进而自觉抵制宗教极端思想渗透、传承民族优秀文化,引导市民正本清源、明辨是非,实现自我宣传、自我教育。达到这些首要解决的就是“去极端化”,但是在深入推进“去极端化”的同时,还得要保护信教群众的合法宗教需求,这就无法给极端分子给了可趁之机,我们也要与时俱进,利用好网络这个平台,探索建立一个正规的伊斯兰教知识网站,用维吾尔语、汉语、阿拉伯语等多种语言向信教群众宣传正确的宗教知识,加快制定合法宗教出版物规划,为信教群众答疑解惑。必须坚持疏堵结合, 综合施策,要落实好宗教人士培训制度,提高宗教人士的素质。在“去极端化”工作中还充分发挥宗教团体和宗教人士作用,把正确解经讲经,作为破除宗教极端势力歪理邪说、正本清源、引导群众的基础性工作来做;充分发挥工、青、妇、文化、教育等部门的力量,通过组织开展丰富多彩的社会实践活动,用正信、正念、正行压缩宗教极端思想传播的空间,引导各族群众远离宗教极端思想。作为教师,怎么样纯洁校园是首要任务,为了防止这种宗教极端思想混入校园,我们所要做的远远不止在课堂上所做的宣传。我认为,从学校大方面的讲, 彻底解