文档介绍：公主之死读后感
妇女与皇权
近来，读了赖老师推荐的《公主之死 你所不知道的中国法律史》一书后，顿生了许多感触，对中国古代法律与皇权的感触，对中国古代妇女的感触。
这本书以北魏驸马刘辉殴妻直至妻流产致死案展开一系列的论述。北魏驸马刘辉是由刘宋皇室叛逃至北魏的刘昶的孙子，因刘昶叛逃北魏而被封爵，孙凭爷贵，这刘辉也算个贵族。可能是老天从来都看不惯通敌叛国，卖主求荣之人，以至于这刘辉与倒霉结下了不解之缘。本以为娶个兰陵长公主便可平步青云，却不曾想公主善妒。刘辉与婢女通奸，婢女怀孕，公主从婢女的肚中拿出婴儿并塞入草料还给刘辉。十几年后，公主成了高龄孕妇，却再次发现驸马刘辉死性不改，又与张容妃，陈慧猛两个有夫之妇通奸。是可忍，孰不可忍，公主与刘辉在床上争吵，唇枪舌剑之间，刘辉失去理智，将公主推到床下，脚踩公主腹部，公主流产，不久去世。而刘辉不愧是刘昶的孙子，两人性格神似，刘辉畏罪潜逃。可怜容妃、慧猛被髡鞭付宫。反观这则案例，谁是最大的受害者,我认为是这些妇女。
提到中国妇女，必须要说妇女在中国古代的地位。这本书中用三个词来概括:夫尊妻卑、父尊母卑、夫家认同。从这些关键词来看，妇女的地位远低于男子，而妻妾的地位又差之千里。那么在中国古代法律中又是如何呢,在南北朝时
期，正是法制儒家化时期。汉武帝时期由董仲舒修正过的儒家思想升为正统思想，从此支配中国知识精英数千年。也是从这时起，董仲舒等人驱动了法律儒家化。儒家思想向来支持父系家族伦理，可想而知妇女在法律上的权利如何。在这则案例中，于容妃、慧猛来说，通奸罪使她们被判处髡鞭付宫。通奸罪是否可以使她们被处以极刑呢,答案是否定的。为何被判处这样重的罪刑,因为他们得罪了兰陵长公主，得罪了当朝灵太后。于是就有了皇权与律法谁更胜一筹,
每个人都知道，在中国古代，皇权至上。“普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣”。也只有皇帝能够不受律法的制约。换言之，皇权能够干涉律法，但律法却动摇不了皇权。在这则案例的判决中，刘辉被判处死刑，容妃、慧猛。但当朝尚书三公郎中崔纂引用北魏朝廷《斗律》来抗议:“祖父母，父母忿怒，以兵刃杀子孙者五岁刑，欧杀者四岁刑，若心有爱憎而故杀者，各加一等”。公主既已下嫁刘辉，所怀骨肉即为刘辉骨肉，杀子罪不至死。即使加上通奸，不过是徒刑，以谋反罪来通缉刘辉，着实不妥。另外，容妃，慧猛她们顶多是从犯，应当等刘辉归案再决定。当时的尚书右仆射游肇主张她们最多被判处徒刑。然而灵太后又怎样做,当然是驳回。为了给她小姑复仇，灵太后依旧以谋反罪来通缉刘辉，同时罢免了崔纂的职权。这是一场皇权与律法的较量，同时也是一场胡人与汉人的较量，这场较量，以皇权的
胜利而告终。这其实是灵太后的一场女权斗争，不过她的女权斗争带有阶级色彩。
众所周知，灵太后是胡人而不是汉人，她祖父归降鲜卑，受赐封爵，已经在种族上表现了特殊性，她的女性身份，无疑给皇权运作增添了性别的色彩。鲜卑与汉族不同，鲜卑妇女的政治影响力，在南北朝之前，是汉族妇女遥不可及的。而拓跋人似乎保持了鲜卑“计谋从用妇人，为斗战之事乃自决之”的遗风。女权政治对古代中国从来都不陌生。汉代的吕太后临朝称制到唐代的武则天登基称帝，中国历史上太后干预朝政，外戚专权的事例层出不穷。虽然偶尔会出现“立子杀母”之事，但这并不是历史发展的主题曲。女性在中国古代的地位时高时低