文档介绍：有一种尊重叫平视屠格涅夫有篇著名的散文诗叫《乞丐》,写他在街上遇到一个衰老的乞丐,很想有所施舍,可搜遍全身口袋也没找到一钱一物。于是,只好紧握乞丐伸出来的手说,请别见怪,兄弟, 我什么也没带。乞丐也握了握屠格涅夫变冷的手, 微笑说, 您能握我的手叫兄弟, 这也是一种施舍,同样让我感激不尽。人类自从进入社会形态后, 便开始有了等级划分。这种等级秩序在奴隶制和封建制下最为明显,也更加严格,任何人不得逾越。现代社会主张人人平等,从法律上废除了等级制度,但这并不意味根除了等级差别, 更不意味根除了等级观念。萧伯纳在莫斯科度假时遇到一个可爱的小姑娘, 并同她一起玩耍。临别时, 萧伯纳对小姑娘说, 回去见了你妈妈, 就说今天同你玩的是世界大作家萧伯纳。不料, 那位小姑娘学萧伯纳的口说, 回去见了你妈妈, 就说今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。这件事对萧伯纳的震动很大,他感慨地对朋友说: “一个人无论有多大成就,在人格上他与任何人都是平等的。”在这个世界上, 尊重或鄙视一个地位比你高、活得比你好的人容易, 尊重或关爱一个地位比你低、活得比你差的人就不那么容易了。有位企业家见一卖铅笔的小贩衣衫褴褛, 顿生怜悯之情, 把一元钱丢下来就走了。后来觉得不妥, 回身从卖笔人那儿取出一枝铅笔, 抱歉地解释自己忘记拿笔了, 并且说, 你我都是商人, 你是卖家, 我是买家。一年后的一次商务洽谈会上, 一位穿考究的商人认出了这位企业家, 自我介绍说, 您可能不记得我了, 我就是当年那个卖铅笔的小贩。是您给了我做人的自尊和创业的勇气, 如今真的成了一名小有成就的商人。人生天地间, 原本并无尊卑贵贱之分, 因世俗社会的打磨和熏染才变得势利起来。见到比自己地位高的人,要么仰视,要么鄙视;见到比自己地位低的人,要么俯视,要么漠视。这种心态一旦固化, 在处理人际关系时, 就会自觉不自觉地流露出来。《法门寺》里的贾桂, 明武宗让他坐到身边的椅子上说说话, 贾桂回答说, 奴才站惯了, 不想坐。正是因为这种心态作怪,人与人之间要做到平视,往往不那么容易。在高山大川面前, 人们仰视或俯视, 这是欣赏视角的需要; 在人际关系中, 人们要坚持平视, 并使之成为****惯, 这是维护自己和他人尊严的需要。惟平视才能客观、公平, 惟平视才能达观、无私。平视,于己是一种自信,对人是一种尊重。所谓“在人之上,要把别人当人;在人之下,要把自己当人”,这也应当成为做人的一条道德底线。 1. 认真阅读全文,找出文章的中心论点。(3 分) 2. 文章首段引用屠格涅夫的事例的作用是什么?( 3 分) 3. 最后一段用了哪些论证方法?有什么作用?( 4 分) 4. 说说你对“在人之上,要把别人当人;在人之下,要把自己当人”一句话的理解。(4 分) 5. 在人际关系中, 平视就是对人的一种尊重, 一种平等的姿态。然而在现实生活中, 不平等的现象却是屡见不鲜: 长辈与