文档介绍：2011 年福建省高考作文题目根据以下文字,写一篇不少于 800 字的记叙文或议论文: 袁隆平说, 我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气, 这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高粱那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大,我和我的朋友, 就坐在稻穗下乘凉。热爱诞下创造的婴孩( 70 分) 纪德有言: “我为美好的事物消耗着自己的感情,它们的光辉来自于我不断地燃烧,但这是一种美妙的消耗。”这美妙的事物,便是我们创造的事业,这消耗便是我们的热爱。若不是有了那些关于水稻的梦, 若不是有了那种投入其中的热爱, 袁隆平何以从田间完成伟大的创造?何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧?他因胸怀天下苍生而热爱他的事业,他因热爱而诞生创造的婴孩。圣埃克苏佩里曾言:“创造, 是以有限的生命去交换无限的事物。”一个热爱创造的人, 往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。这价值, 在袁隆平心中便是天下人皆饱, 在爱因斯坦那里便是“科学的美感”, 在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言:“一个工匠想做一柄最完美的权杖, 于是他日夜不息, 任时空流转百年, 最终那权杖, 成了梵天世界最美的作品。”梭罗在这里暗示我们: 一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值, 我们就应完全投入其中, 热爱并坚定地追求。回望历史长河, 又有哪一个伟大成就不是源于创作者的爱?贝多芬《命运交响曲》汹涌而来, 凡高的火焰色向日葵, 乃至牛顿的三大定律, 又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的***, 穿越千古破空而来? 我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造, 可这种繁盛, 恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。我们有袁隆平, 有王选, 有钱学森, 可这些科学巨匠已垂垂老矣,而后起之秀乏善可陈,为何?我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人, 我们有的, 只是一群又一群为了名利, 为了一纸证书而在实验室里苦干的学生, 他们一旦获得了所求的名利, 便裹足不前, 再不愿在黑暗中前行。同样, 在文学领域, 如今又有几人能如桑塔格一般从容说到:“我写作不是因为那里有读者, 而是因为那里存在着文学”?一个一个作秀者, 只看见红地毯和金钱, 作者比作品更有名的情况比比皆是。在看似繁盛的文学世界里, 我们只见得浮光掠影般的“商品文学”, 吾不见哪怕只是一个有着创造之光的作品。科学, 文学, 乃至其他种种事业, 我们早已丢失了一往无前的热忱。于是创造的婴孩夭折于腹中,岂不痛哉! 幸而我们还有幸存者明了这个道理, “成败得失,悲欢沉浮,在死亡面前终将逝去,我们看见的是那些恒久不变的东西。”乔布斯,主宰 IT 行业的先驱者曾如是说道。是的,那些恒久的事物,人类的普适价值,抑或是科学艺术的真、善、美,才是创造的起源与归宿。当我们受困于一时得失, 不思是否前进时, 但想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂, 默念这句话“热爱诞下创造的婴孩”。惟有此,我们才能以自己的创造,超越那有限而平庸的生命。让我们拥有宁静朴素的心( 65 分) 中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿望, 真诚朴实得令人动容。在他的梦里, 杂交水稻获得了巨大成功, 水稻如高粱般高, 颗粒如花生米般大……这是多么简单明快而又朴素的愿望啊,美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望,这宁静致远的心境,