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试论文化建构意义下的新闻真实性.doc

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试论文化建构意义下的新闻真实性.doc

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文档介绍:试论文化建构意义下的新闻真实性
〔作者:___________单位: ___________ : ___________〕
  【论文关键词】文化建构 新闻 真实性
  【论文摘要】真实是新闻的生命。本文对新闻生产的各个环节进行了文化意义上的解读,说明新闻的真实性不是纯粹的,而是建立在一定的社会结构根底之上,是文化建构的产物。由此复原新闻本来的真实,即事实的真实,而非终极价值意义上的追求。
  新闻与生俱来的根本特点有两个:一是真实,一是新鲜。这两点是新闻最为根本的、最为核心的本质。只有真实的新闻才能消除人们对现实世界的不确定感。因此,真实是新闻的生命,也是新闻记者的立身之本。
  BBC着名的驻外记者弗杰尔·凯恩曾说:记者的艺术首先应该是对真实的礼赞……上百万的人之所以会观看和收听新闻,是因为我们把真实性放在了至高无上的地位。信任是我们的代名词。这是一条不可更改的原那么。①
  以上的话字字铿锵有力,掷地有声。谁也不会疑心像凯恩这样坚守记者职业道德的人会对新闻真实性所作出的承诺。但是,如果我们从另一个角度对这段演讲进行解读时,就会产生一个为难的问题,即:什么人定义的真实才是真正的
“真实〞?记者能在多大的程度上真实地报道新闻?本文试着从新闻生产的几个环节进行分析,从理论层面来探讨新闻“真实性〞存在的意义。
  〔一〕群众传媒机构是新闻生产的根据地。无论在中外,无论是公营或者私营,传媒机构都是被统治阶级所控制。根据美国新闻学会2004年的年报,22家大公司拥有全国39%的报纸,控制着70%的日报发行量。而排名前十位的大公司经营着20%的报纸和全国51%的日报发行量。而根据?2005中国报业年度开展报告?统计,截至2005年8月,我国组建的40家报业集团拥有的报纸数量占全均期印数占30%,总印数占41%,总印张占56%。②这些数据都说明,在任何国家,统治阶级都强力控制着群众传媒,以最大程度地实现政治经济的社会化。
  不管国家性质,世界上任何一个国家,统治阶级为了稳固其政治统治,都会在物质根底占主导的前提下,竭力维护和开展其占统治地位的意识形态。而运用的手段之一就是媒体。阿尔都塞就认为意识形态存在于一系列机构及其相关的实践之中。他对国家权力的实施方式进行了分析:一种是强制性和镇压性国家机器,如政府、警察和监狱等;另一种那么是“意识形态国家机器〞,包括宗教的〔各种教会系统〕、教育的〔各种公立、私立的学校系统〕、传媒的〔出版、播送、电视等〕、文化的〔文学、艺术、体育比赛等〕等诸多方面。③
  马克思曾指出,“构成统治阶级的各个个人都具有意识〞,因而“他们调节着自己时代的思想的生产和分配〞。也就是说,统治阶级为了维护自己的文化霸权,需要对
“主导思想〞做出一定的调整,他们利用通用的言辞来塑造他们标准的思想和价值体系,劝诱被统治阶级接受他们的道德、政治和文化价值。而这些言辞的关键之处“不在于强迫群众违背自己的意愿和良知,屈从统治阶级的权力压迫,而是让个人‘心甘情愿’,积极参与,被同化到统治集团的世界观或者说霸权中来。〞④
  〔二〕尊重事实、客观报道是每一名记者必须遵守的根本准那么。任何一名有着良