文档介绍：学号1211110228

读书笔记
2012-2013学年度第一学期
浅析贾宝玉的性格
院（系）名称：文法学院
专业名称：汉语言文学
学生姓名：张志远
指导教师：郑晓云
浅析贾宝玉的性格
张志远
（河北科技师范学院文法学院汉语言文学专业 2011级02班）
指导教师：郑晓云
摘要：《红楼梦》众多形象中，贾宝玉可谓是最重要的角色，所以想要读懂《红楼梦》，就想要读懂贾宝玉这个人，这对我们理解《红楼梦》这本书也是大有裨益，而读一个人就要从他的性格入手。性格，最可以体现一个人的价值取向和思想感情。
关键字：红楼梦贾宝玉性格分析
《红楼梦》第十九回有一条庚辰双行夹批这样评贾宝玉“其宝玉之为人是我辈于书中见而知有此人，实未目曾亲睹者。又写宝玉之发言每每令人不解，宝玉之生性件件令人可笑，不独不曾于世上亲见这样的人，即阅今古所有之小说奇传中亦未见这样的文字。于颦儿处更为甚。其囫囵不解之中实可解，可解之中又说不出理路，合目思之，却如真见一宝玉真闻此言者，移至第二人万不可，亦不成文字矣。”这就说明贾宝玉在当时是一个很模糊但是当时人们又能感觉到他的存在，这里我们就试着来分析贾宝玉的性格，看看他到底是一个什么样的形象。
一、反抗精神
《红楼梦》中贾宝玉的反抗精神主要有两个构成部分，一是前世，一个就是今生。书中第一回便交代了贾宝玉的前世乃是仙界赤霞宫的神瑛侍者，因凡心偶炽意欲下凡造历幻缘，故上警幻仙姑那里去备案。又有大荒山无稽崖青埂峰上一块当时女娲炼石补天留下的顽石，曾听到一僧一道讲述红尘富贵，便打动凡心，请求僧道带他去那富贵场、温柔乡里享受几年。这僧道看他执意要求便同意了，将他化为一块美玉携去警幻仙姑去备案，正好随神瑛侍者一同去造历幻缘。这便是贾宝玉的前世和他与生俱来的通灵贾宝玉的来历。
文中开篇便给贾宝玉这样一个不同寻常的前世身世，并且还是仙界的一位神瑛侍者，这便让贾宝玉具有一种与他所在社会不相适从的天性，这也是其一切反叛思想和行为的潜在因素，这些因素在适当的事物刺激下变表现了出来，也就形成了其“于国于家无望”的特征。
贾贾宝玉的出生状况在第二回《冷子兴演说荣国府》中以冷子兴和贾雨村的对话展现了出来。讲了贾宝玉衔玉而生，周岁抓周的时候贾宝玉伸手只把那些脂粉钗环来抓，政老爹便认为其将来酒色之徒耳。后来长到七八岁的时候，虽淘气异常，但聪明乖处，同时还有“女儿是水做的骨肉，男人是你泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人”的经典女儿论。这些儿时的行为都是当时人们所无法接受的，但雨村听后却有一篇议论，将天下人分为三类，一类是应运而生的，是大仁之人，一类是应劫而生的，是大恶之人，还有一类是正气与邪气搏击混生之人。这混生之人，上不能成为仁人君子，下也不能成为大凶大恶，其聪俊灵秀之气，在万万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态，在万万人之下。是个葫芦是个瓢，要看出生门第。生于富贵公侯之家的，是情痴情种；生于诗书清贫之族的，是逸士高人；生于薄祚寒门，也是奇优名娼。像陈后主、唐明皇、宋徽宗，竹