文档介绍：中央美术学院美术史系中国美术史教研室《中国美术简史》（新修订本），中国青年出版社，2010年
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李福顺《中国美术史》（第二版），高等教育出版社，2010年
第二页，共212页。
良渚玉器中最常见的是神人兽面像，该图像通常刻在玉琮外壁转角处。只有大墓才有具此图像的器物，因此可推断它是少数特权阶层的专利。神人兽面像被一些学者认为具有“神徽”或“族徽”性质。
良渚神人兽面图像
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饕餮纹
第四页，共212页。
兽面纹（饕餮纹）
旧称“饕餮纹”，首见于北宋《宣和博古图》。
“饕餮”一词，最早见于《左传 • 文公十八年》“天下之民以比三凶，谓之饕餮。”注曰：“贪财为饕，贪食为餮。”《说文》：“饕，贪也。”另《吕氏春秋 • 先识》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”
兽面纹最早出现在良渚玉器上，商周时期在青铜器上广泛使用，西周晚期迅速衰落，春秋早期消失。
兽面纹变化很多，通常只有面部，以鼻为中心左右对称，双目圆突，形象威严，此外角型形态各异。
第五页，共212页。
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战国帛画
帛是用于书写或绘画的特殊丝绸，在造纸术发明之前，帛是与简牍并行的书写材料。帛在汉代别名“缯”，晋代以后通称“绢”。
人物龙凤图
绢本墨绘淡设色
31×，战国
长沙陈家大山楚墓出土
第八页，共212页。
人物御龙图
绢本墨绘淡设色
×28cm，战国
长沙子弹库楚墓出土
第九页，共212页。
帛书十二月神图
绢本墨绘淡设色
47×，战国
长沙子弹库楚墓出土
华盛顿赛克勒美术馆
第十页，共212页。