文档介绍：导师签名中傣Ъ——————』麴垫型竖生————棚‘乏辫醐缈’———————————————————————————————————~一一——~学位论文独创性声明学位论文版权使用授权书他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得直昌太堂或其他教育机构阅。本人授权直昌态堂可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知,,论文中不包含其的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名中:签字日期:年月本学位论文作者完全了解南昌大学有关保留、使用学位论文的规定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编本学位论文。同时授权中国科学技术信息研究所将本学位论文收录到《中国学位论文全文数据库》,并通过网络向社会公众提供信息服务。C艿难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ日··!!ぁ猒痏,’’——。—’’。‘—’’—!!!!!!啊!!!!!!!!!痮’。——。————!——
摘要女作家毕淑敏将生命意识上升到人性的高度,对生活抱着特有的悲天悯人态度,来展现她的生命关怀,一段职业生涯就是一段生命哲学观的升华。她的作品将自己对西部高山高度的仰慕与对人的生命的崇敬传达给读者,成为新时期中最具有独特生命关怀的作家。她的不同生活背景令她对于城市与旷野高原生活都具有强烈的生命关怀意识。生与死的对峙、医生与病人的关系是她思考的重要命题,不同的生活角色令她滋生豁达的生命观。她为人坦荡爱人,行文从容达观。关键词:毕淑敏:生命关怀;生命价值;崇敬达观
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录摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.引言:悲天悯人的毕淑敏⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第律鼗车牟煌氏郑嚎跻坝攵际卸灾拧生命关怀的源起:自然·昆仑风光·少年⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..盛世繁华中验证生命关怀⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第禄砣挥刖仁曛刑逑稚鼗场生死观——和谐的死亡意识⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯医患观——生命关怀在医患救赎中获得升华⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第略诙嘀厥咏侵型瓜稚诤军人视角——崇高伟大的生命关怀⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯医生视角——和谐的死亡意识⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.心理分析师视角——庄严的心灵探寻⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.作家视角——冷静客观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.女性视角——豁然大爱⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第麓课难б帐醯淖非蟆白色意象——心怀本真⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.纯文学语言平和淡然达观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..叙事风格刚柔并济⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯攻读学位期间的研究成果⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..目目录
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引言:悲天悯人的毕淑敏南宋时期,女词人李清照词中对于生命的关怀表现在她依照自己的人生经历书写的黍离之悲、桑梓之思、飘零之感。五四时期,女作家对生命的叩问与求索显示在以温婉细腻的笔触直接或间接地展示了女性亘古以来由于历史与文化所浸透了的那份深刻而无言创痛的心绪。年代,女作家生命关怀恣意而多姿,她们的作品具有强烈的个性意识和自我表现色彩。然而在世纪年代以来受到文坛关注的女作家中,毕淑敏是少数对生活抱着特有的悲天悯人态度,将生命意识上升到人性高度、最具有独特生命关怀的的女作家之一。她的每一段职业生涯都是生命关怀的升华。她的作品“渗透着真实生命的机制,饱蕴着健康生命的尊严和热能。毕淑敏,女,年出生于新疆,长于北京。毕业于北京外国语学院附属学校。岁便来到海拔千米的喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏高原阿里当兵,服役十一年。她是国家一级作家、内科主治医师、北师大文学硕士,在西藏高原阿里地区的军旅生涯,历任卫生员、助理军医、军医。著有《毕淑敏文集》八卷,长篇小说《红处方》、《血玲珑》、《拯救乳房》、《女心理师》、《鲜花手术》,中短篇小说集《女人之约》、《昆仑殇》、《预约死亡》,散文集《婚姻鞋》、《素面朝天》、《保持惊奇》、《提醒幸福》,短篇集《白杨木鼻子》,散文集《心灵处方》、《毕淑敏文集》《我很重要》《破解幸福密码》等。作为一名从事医学工作年的女作家,她的人生经历始终没有间断对人生的达观态度,她的小说虽多“死亡#浜诵娜丛谑惴⑸娜饶苡胛屡她将死亡“拜为”一位透明的老师,颇在“死亡墓卣障抡揽I淖孕藕尊严之花,她呼唤着人们热爱生命,视每个人的生命为人类“生命链条中的精致小环”。②毕淑敏的各种身份和丰富的人