文档介绍：二十四孝图
 
 
游子吟 
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
01 孝感动天 
舜， 传说中的远古帝王，五帝之一,姓姚，名重华，号有虞氏，、异母弟象，屡次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时,瞽叟和象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈祥。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯. （精品文档请下载）
02 亲尝汤药 
汉文帝刘恒， 
汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年（前180），闻于天下，，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意开展农业，使西汉社会稳定,人丁兴隆，经济得到恢复和开展,他和汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 （精品文档请下载）
03 啮指痛心 
曾参， 字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子,世称“曾子"，以孝著称。少年时家贫，，家里来了客人,母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参突然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说:“有客人突然到来，我咬手指盼你回来."曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣"。 （精品文档请下载）
04 百里负米 
 仲由， 
字子路、季路，春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子，性格直率英勇，，自己常常采野菜做饭食,，他做了大官，奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰富的筵席，他常常思念双亲,慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里可以再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力,死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） （精品文档请下载）
05 芦衣顺母 
闵损， 
字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行和颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》).他生母早死，父亲娶了后妻，,冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说:“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻.”父亲非常感动，，悔恨知错，从此对待他如亲子 （精品文档请下载）
06 鹿乳奉亲 
郯子， 春秋时期人。父母年老,患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，，看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山 （精品文档请下载）
07 戏彩娱亲 
老莱子, 
春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 （精品文档请下载）
08 卖身葬父 
董永，   
相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，。因此,槐荫改名为孝感。
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09 刻木事亲 
丁兰， 
相传为东汉时期河内（今河南黄河北)人，幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃 （精品文档请下载）
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