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伤寒论序 1
伤寒卒病论集 2
伤寒论 3
卷第一§ 3
辨脉法第一 3
平脉法第二 8
卷第二 14
伤寒例第三* 14
辨痉*湿暍脉证第四 19
辨太阳病脉证并假令尺脉弱，名曰阴缺乏，阳气下陷入阴中，那么发热也。
阳脉浮(一作微)§阴脉弱者，那么血虚。血虚那么筋急也。
其脉沉者，荣气微也。
其脉浮，而汗出如流珠者，卫气衰也。
荣气微者，加烧针，那么血流不行，更发热而躁烦也。
脉(一云秋脉)蔼蔼，如车盖者，名曰阳结也。
脉(一云夏脉)累累，如循长竿者，名曰阴结也。
脉瞥瞥，如羹上肥者，阳气微也。
脉萦萦，如蜘蛛丝者，阳气(一云阴气)衰也。
脉绵绵，如泻漆之绝者，亡其血也。
脉来缓，时一止复来者，名曰结。脉来数，时一止复来者，名曰促(一作纵)。脉，阳盛那么促，阴盛那么结，此皆病脉。
阴阳相搏，名曰动。阳动那么汗出，阴动那么发热。形冷、恶寒者，此三焦伤也。
假设数脉见于关上，上下无头尾，如豆大，厥厥动摇者，名曰动也。
阳脉浮大而濡，阴脉浮大而濡，阴脉与阳脉同等者，名曰缓也。 脉浮而紧者，名曰弦也。弦者状如弓弦，按之不移也。脉紧者，如转索无常也。
脉弦而大，弦那么为减，大那么为芤。减那么为寒，芤那么为虚。寒虚相搏，此名为革。妇人那么半产、漏下，男子那么亡血、失精。
问曰：病有战而汗出，因得解者，何也？答曰：脉浮而紧，按之反芤，此为本虚，故当战而汗出也。其人本虚，是以发战。以脉浮，故当汗出而解也。
假设脉浮而数，按之不芤，此人本不虚；假设欲自解，但汗出耳，不发战也。
问曰：病有不战而汗出解者，何也？答曰：脉大而浮数，故知不战汗出而解也。
问曰：病有不战，不汗出而解者，何也？答曰：其脉自微，此以曾经§发汗、假设吐、假设下、假设亡血，以内无津液，此阴阳自和，必自愈，故不战、不汗出而解也。
问曰：伤寒三日，脉浮数而微，病人身凉和者，何也？答曰：此为欲解也。解以夜半。脉浮而解者，濈然汗出也；脉数而解者，必能食也；脉微而解者，必大汗出也。
问曰：病脉，欲知愈未愈者，何以别之？答曰：寸口、关上、尺中三处，大小、浮沉、迟数同等，虽有寒热不解者，此脉阴阳为和平，虽剧当愈。
立夏得洪(一作浮)大脉，是其本位。其人病身体苦疼重者，须发其汗。假设明日身不疼不重者，不须发汗。假设汗濈自出者，明日便解矣。何以言之？立夏得洪大脉，是其时脉，故使然也。四时仿此。
问曰：凡病欲知何时得？何时愈？答曰：假令夜半得病，明日日中愈；日中得病，夜半愈。何以言之？日中得病，夜半愈者，以阳得阴那么解也。夜半得病，明日日中愈者，以阴得阳那么解也。
寸口脉浮为在表，沉为在里，数为在府，迟为在藏。假令脉迟，此为在藏也。
趺阳脉浮而涩，少阴脉如经也，其病在脾，法当下利。何以知之？假设脉浮大者，气实血虚也。今趺阳脉浮而涩，故知脾气缺乏，胃气虚也。以少阴脉弦而浮(一作沉)，才见此为调脉，故称如经也。假设反滑而数者，故知当屎脓也。
寸口脉浮而紧，浮那么为风，紧那么为寒。风那么伤卫，寒那么伤荣。荣卫俱病，骨节烦疼，当发其汗也。
趺阳脉迟而缓，胃气如经也。趺阳脉浮而数，浮那么伤胃，数那么动脾，此非本病，医特下之所为也。荣卫内陷，其数先微，脉反但浮，其人必大便硬，气噫而除。何以言之？本以数脉动脾，其数先微，故知脾气不治，大便硬，气噫而除。今脉反浮，其数改微，邪气独留，心中那么饥，邪热不杀谷，潮热发渴，数脉当缓慢，脉因前后度数如法，病者那么饥。数脉不时，那么生恶疮也。
师曰：病人脉微而涩者，此为医所病也。大发其汗，又数大下之，其人亡血，病当恶寒，后乃发热，无休止时，夏月盛热，欲著复衣，冬月盛寒，欲裸其身，所以然者，阳微那么恶寒，阴弱那么发热，此医发其汗，令阳气微，又大下之：令阴气弱，五月之时，阳气在表，胃中虚冷，以阳气内微，不能胜冷，故欲著复衣；十一月之时，阳气在里，胃中烦热，以阴气内弱，不能胜热，故欲裸其身。又阴脉迟涩，故知血亡也。
脉浮而大，心下反硬，有热属藏者，攻之，不令发汗。属府者，不令溲数。溲数那么大便硬，汗多那么热愈，汗少那么便难，脉迟尚未可攻。
脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不下，体形不仁，乍静乍乱，此为命绝也。又未知何藏先受其灾，假设汗出发目闰 ，喘不休者，此为肺先绝也。阳反独留，形体如烟熏，直视摇头，此