文档介绍：小山重叠金明灭鬓云欲度香腮雪懒起画蛾眉弄妆梳洗迟照花前后镜花面交相映新帖绣罗襦双双金鹧鸪菩萨蛮温庭筠温庭筠(约 812 —约 870 ),本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县)人。唐宰相温彦博后代。早年才思敏捷,以词赋知名,然屡试不第, 客游江淮间。宣宗朝试宏辞,代人作赋,以扰乱科场,贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官,授检校员外郎,不久离开襄阳,客于江陵。懿宗时曾任方城尉,官终国子助教。诗词工于体物,设色丽,有声调色彩之美。吊古行旅之作感慨深切,气韵清新,犹存风骨。李贺画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。桂花开在秋天,是香的, 所以叫“悬秋香”。土花就是土上的苔藓。不提供认知的解释,而提供感官的形象。温词中正是闺阁中美丽女子早晨睡醒的形象和动作。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。这就与中国传统的文化背景结合在一起了。蛾眉。诗经,一个女子的眉毛是弯曲的很美丽的意思。“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”?两弯似蹙非蹙笼烟眉一双似喜非喜含情目态生两靥之愁娇袭一身之病泪光点点娇喘微微闲静似娇花照水行动如弱柳扶风心较比干多一窍病如西子胜三分离骚:众女嫉余之蛾眉兮那些女子嫉妒我,因为我比她们的容貌更美丽,我的眉毛比她们的更美好屈原所写美人芳草都有寄托意义。蛾眉,喻指才德意志的美好温词也有这样的寄托之意。画眉,就更有类似传统。八岁***镜,长眉已能画。十岁去踏青,芙蓉作裙衩。十二学弹筝,银甲不能卸。十四藏六亲,悬知犹未嫁。十五泣春风,背面秋千下。写一个美丽女子的成长,有要好和爱美的情感。八岁就知道爱美和要好了,没必要化妆, 家人不让,所以***,以能画出非常美丽的眉毛。后来学****弹筝,追求才能技艺。非常勤勉。去踏青,衣服穿得美丽, 秀的芙蓉花朵。长成了。古代观念:女子许聘个一个人,才有一个归宿,才有生命的意义和价值。自己本身不能完成任何理想和意志。十四岁就连亲属关系最密切的男子都回避不见了。当春天百花开的时候,想到自己生命落空,还没有归宿,所以当打秋千时, 就背面偷偷地在秋千下流下眼泪来了。用女子作比喻。在中国古代的伦理道德中,夫妻的伦理关系和君臣的伦理关系,是相当的。妻子在丈夫面前是没有自由的,丈夫可以喜爱她,选择她,抛弃她。她的一切都操纵在男子手中。君臣关系也是如此。那个在家中唯我独尊的男子汉大丈夫,一到君臣关系中,就变成“臣妾”了,就跟那妾连在一起了,相当于女子地位。他可以被选择,被抛弃,被贬谪,被赐死,甚至杀身,还要谢恩的。与夫妻关系极为相似。所以很多男子做起诗来,想到自己不得知遇,就把自己比作一个女子,没有找到一个托付终身的人。