文档介绍：《挪威的森林》，一书的译者导语部分写到村上的作品大多都是与寂寞， 孤独有关的，他不是注重描写寂寞，不注重营造寂寞的氛围，更多的是一种把玩，体
味寂寞，以一种亲身体会的方式让读者有一种对人生，对爱情的寂寞。而我自己在一书中除了体会到人生
林少华先生在译序中谈到村上的比喻是独到的一家，对此我非常赞同。他的确很会将语言以不常见的方式组合并表达出十分完美、贴切的含义。这一点在景物描写中体现的犹为突出。如开篇第一章对那片山野的描绘以及“渡边”在天台上放飞萤火虫的一幕，无不令人身临其境。而一入其境，我必然从中感受到风。所以，村上的语言总是给我一阵阵风的气息，是风声伴着吉他的和旋 此外，村上语言的节奏感也非常之好，读来洒脱、伶俐，依旧如那风。
但是那风是冰凉的， 不是刺骨的冷， 却是透心的冰凉。《挪威的森林》 仍旧是以它哀婉的故事引人入胜的。 主线是渡边与直子的爱情穿插以木月、 绿子、玲子、永泽、初美、敢死队等人的生活。犹其令我感到凄凉的是渡边那日夜煎熬着的心
和他为了爱而不断振作和努力的执着。一个人做到如此，实在是太不容易了。渡边是一个冷调子的人物，但我不同意林少华先生说他是一个把玩孤独的人。村上
也应该不是这样认为的。因为渡边曾经说过 : “哪里有人喜欢孤独啊 ! 只不过是不***朋友罢了， 那样只能落得失望。 ”从全篇看去， 渡边也一直为战胜生活而努力着。虽然他的挣扎完全是内心和情感上的， 但外在的孤独究竟是一个表象。 “孤独”哪里可以玩味啊 !
马克思说，世界的本质是物质的。在物质的世界里，你是遵循现世的规则，
还是尊重自己的选择 ?你是追求外部的认同，还是直面内心的感觉 ?你是迷茫在人群的道德，还是清醒于内心的呼唤 ?
几乎毫无例外，内心的感觉当然会和规则、外部、道德相冲突，徘徊之间，
你几乎丧失对自己感觉的认同——不知道那到底是感觉还是欲望 ?不清楚自己到底该守还是该退 ?甚至不明白为什么内心感觉总会违背人群道德， 为什么内心感觉总是夹杂着噪音出现， 为什么内心感觉总是充满依赖、 软弱、恍忽 ?人们总是相信，自己内心的真实感觉与人群格格不入，为社会所不容。
在觉察与批判之间，绝大数人最终还是犹犹豫豫地放弃了令人不安的内心感觉，转而选择了安全、光明、强大的外部规则——这就像是买了保险一样令人安心——不管自己容不容得下自己，起码人群能够容得下自己。自己容不容得下自己并不重要，关键是要世界能够容得下自己。不然自己该是多么恐慌、无助、无
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立锥之地，在这世界上没有自己的位置 ! 有时，位置就意味着生 ! 人们一开始以为自己最惧怕的是死，于是趋利避害，或坚决或犹豫地选择了自以为是“生”的方
法——以为只要放弃内心的感觉， 便能赢得外部的认同。 从这个意义上讲， 直子、直子姐姐、木月是同一类型的人。
直子的死却的确让我感受到了同渡边一样的无法自已的凄凉。村上将直子的死突然安排在第十一章的第一句话，着实令人毫无准备——“直子死了以后，玲子仍给我来了几封信。信上说那既非我的责任，也不是某人的责任，而是如同天
要下雨，不是任何人能制止的。 但对此我没有回信。 我能说什么呢 ?况且毕竟已经无