文档介绍：集序
王羲之
王羲之，字________，号_______，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），善书法，有“____”之称。曾任右军将军，故人又称“________”。其子（第七子）
______书法亦佳，世人合称为
，它只能选择其中一个义项。所以，我们学****文言文，一定要有语境意识，根据语境来准确判断文言词语的意思。）
映带：映衬、围绕
左右：周围旁侧
以为：①认为
②以（之）为：把…作为
流：动词的使动用法，使…流
觞:名词，酒杯
列：排列
次：旁边/顺序（如：以次进）
流觞曲水图
流觞曲水图
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
虽：①虽然，后面接“事实”
②即使、纵然，后面接“假设的事情”
试判断：
1、麻雀虽小，五脏俱全。
2、虽九死其犹未悔
丝竹管弦：都是乐器
盛：繁盛
觞：名作动，喝酒
一：副词，一边
咏：作诗
以：介词，用来
翻译下列句子：
1、群贤毕至，少长咸集。
众多贤才都到了，年龄大的人和年龄小的人都聚集在一起。
2、引以为流觞曲水，列坐其次。
从中引出一条供流觞用的曲折水流，（大家）排列而坐在曲水的旁边。
3、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
虽然没有热闹的音乐，但是一边喝酒一边作诗，也足够用来畅快地表达幽深内藏的感情。
※研读第二段
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
是：代词，这
宇宙：宇，无限空间；宙，无限时间。
品类：指自然界的万物。
之：定语后置的标志
盛：繁多
所以：①…的原因/之所以…，是因为…
②用来…的方法，是用来…的，靠它来…的。
试判断：
1、所以遣将守关者，被他盗之出入与非常也。
2、师者，所以传道、受业、解惑也。
游：动词的使动用法，使…纵展
骋：放开、敞开
极：动词，穷尽
信：实在 可：值得
翻译下列句子：
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。抬头看广大的天空，
低头看繁多的万物，这样用来纵目四望，开阔胸怀，足可以极尽视听的乐趣，实在很快乐啊！
兰亭集会的盛况（记叙）
时间
永和九年，岁在癸丑，暮春之初
地点
会稽山阴之兰亭
目的
修禊事也
环境
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次
天朗气清，惠风和畅
一觞一咏，亦足以畅叙幽情
信 可 乐 也
群贤毕至，少长咸集
天气
活动
人物
感受
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱
思考：作者为何说“信可乐也”？
一雅：群贤毕至，少长咸集
人雅
二雅：△暮春之初△天朗气清△惠风和畅
辰雅
三雅：有崇山峻岭，茂林修竹， 又有清流急湍，映带左右
景雅
四雅： △修禊事也△一觞一咏，畅叙幽情 △引以为流觞曲水，列坐其次
事雅
人雅、辰雅、景雅、事雅换得作者如何心境？
乐
人雅
景雅
辰雅
事雅
乐
思考：乐之因
理清背诵思路：记叙了集会的时间、地点、目的、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日地”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。
集序
王羲之
※研读第三段
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
qǔ
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
夫：fú，句首语气词，表下文将发议论，不译
相与：①相交往②一起，共同
俯仰：低头抬头，一俯一仰之间，表示时间短暂。
或：代词，有的人
诸：兼词，“之于”的合成词
怀抱：胸怀抱负 悟：通“晤”，面对面
因：依、随着
所：①助词，与“为”相呼应，构成“为…所…”被动句。
如：若属皆且为所虏
②代词，用在动词之前，构成名词性词组，表示人或事物、地方。
所托：指所爱好的事物
放浪形骸：（放浪，放纵、不受拘束；形骸，人的形体、形迹）指行为不受世俗礼法的约束。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
虽：虽然，后面接“事实”
趣：趋向、取向
殊途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
静躁：安静与躁动
所遇：所接触的事物
暂：一时
快然：快，高兴、称心；高