文档介绍：. .
. v 而这三地支中，只有一个地支表示长生，故而又叫四长生，简称四生，或称四维。维者，维系、长生之意。
以下四长生，主要论水，须在罗盘上左旋来看：
水局申子辰三地支中，申表示长生；火局寅午戌三地支中，寅表示长生；
金局巳酉丑三地支中，巳表示长生；木局亥卯未三地支中，亥表示长生。
以下四长生，主要论龙，须在罗盘上右旋来看，它们四局组合也因此发生了变化，火局变为木局，金局变为火局，水局变为金局，木局变为水局：
金局申子辰三地支中，子表示长生；木局寅午戌三地支中，午表示长生；
火局巳酉丑三地支中，酉表示长生；水局亥卯未三地支中，卯表示长生。
双山五行
经云："二十四山双双起，少有时师通此义。〞双山者，即一天干、一地支两字同宫也。有诀云：
壬子乙辰坤申水，癸丑巽巳庚酉金。
艮寅丙午辛戌火，甲卯丁未乾亥木。
吴公以此论三合，座山立向起水法。
根据诀中所言，其五行所属如下：
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壬子属水；癸丑属金，又属火；艮寅属火；甲卯属木；乙辰属水，又属金；巽巳属金；丙午属火；丁未属木，又属水；坤申属水；庚酉属金；辛戌属火，又属木；乾亥属木。
〔简释〕此双山五行并未遵从氏原著，而是选自其它书籍，但容意义一致。
天干、地支两字同处一宫，合为一名，分别称之称为双山。如：
廉贞双山，属火：天干的丙辛与地支的寅午戌合，八卦宫以艮冠其首。
文曲双山，属水：天干的壬乙与地支的申子辰合，八卦宫以坤冠其首。
武曲双山，属金：天干的庚癸与地支的巳酉丑合，八卦宫以巽冠其首。
贪狼双山，属木：天干的甲丁与地支的亥卯未合，八卦宫以乾冠其首。
由上述可知，双山五行，八卦冠首，天干、地支相合的十二种五行分别是：
壬子〔文曲〕、癸丑〔武曲〕、艮寅〔廉贞〕、甲卯〔贪狼〕、乙辰〔文曲〕、巽巳〔武曲〕
丙午〔廉贞〕、丁未〔贪狼〕、坤申〔文曲〕、庚酉〔武曲〕、辛戌〔廉贞〕、乾亥〔贪狼〕
元空五行
丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金同坐。
亥癸艮甲是木神，戌庚丑未土为真。
子寅辰巽辛兼巳，申与壬方是水神。
〔简释〕元，即〞玄〞，指神明变化，空，指无所倚着，水性玄空，故称为元空五行。元空五行，指正五行与干支及八卦的对应关系：
火：丙、丁、乙、酉； 金：乾、坤、卯、午。
木：亥、癸、艮、甲； 土：戌、庚、丑、未。
水：申、壬、子、寅、辰、巽、辛、巳。
事实上，有关玄空五行的用法诸书各说不一。如有关玄空水法，在"曾地理家传捷诀"中云："假设丙丁乙酉四火向，生在寅，临官在巳，旺在午。午方宜水趋来吉，流去凶。申酉戌亥为休囚死绝，水来凶，去水吉。〞此即生旺死绝论者。"地理全书"认为，不管来去，生入为吉，生出与克出为凶。如丙丁乙酉四火向，宜亥癸艮甲木方水来，生入为吉。假设庚戌丑未土方水来为生出主凶。亦有认为以双山为体，玄空为用，双山之龙，忌玄空之向坐并来水去泄破。故黄复初云："按此以推，生旺休办故谬，但于向上去生克出入之法，通观旧茔，亦多不验。〞故近代多以为其不合地理。
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向上五行
向上者，以向上起长生也。如立寅申巳亥自生向，即从向上起长生；如立子午卯酉自旺向，即从向上起帝旺。不必拘定本局水口，止以向上作主，或衰方禄存、或沐浴、或胎方，俱为借库消水，不管归正库不归正库。
〔简释〕向上五行为唐朝筠松秘传救贫之法。传统的预测往往是以墓葬的水口定长生，而水有吉水与凶水之分，且水非吉水而不可用，因而立化死为自用、绝处逢生之法，故称向上五行。向有自生、自旺等，不管立向如何，都不必拘泥于本局的水口，从向上起长生，那么借库消水，仍可补救。
元关通窍歌
〔元者，向也；关者，龙也；窍者，水口也。〕
知道妙，元关一诀为主要；
识其情，元上天机窍上分。
漫说天星并纳甲，且将左右问原因。
先观水口向何流，元关造化窍中求。
外元关同一窍，绵绵富贵永无休。
一窍通关作大媒，元媾亦堪求。
假设是元关俱不