文档介绍：潞安大鼓潞安大鼓- 简介潞安大鼓是北方富有鲜明地域特色的传统鼓书暨鼓曲形式, 又称" 潞安老调", 因流行于古潞安府(今山西长治)一带而得名,另外还有" 干板腔"和" 潞安鼓书" 等别称。潞安大鼓- 历史早在清乾隆三年便有驰名于上党一带的鼓书艺人路占元、董祥五等联络潞安府八县的百余名艺人成立" 盲子队" ,即鼓书艺人的演出活动班社,后来发展成为行会组织" 三皇会" 。据此, 一般认为至迟在清代中叶潞安大鼓就已经形成了。早期艺人主要为盲人,后来有了明目人, 20 世纪 50 年代起出现了女艺人。清乾隆年间, 居住长治西街的民间艺人高来柱以当地戏曲、民间小调为基础, 逐渐加工成一种似唱似说的上下句干板腔。它用钢板和平鼓击拍, 形成节奏紧凑、说唱刚劲、表演稳健的曲艺特色。主要书目有: 《秦琼夜打登州府》、《罗成破孟州》、《燕王扫北》、《大八义》、《小八义》等。高来柱晚年收盲人魏银顿为其第一代传人。当时的鼓书加上了三弦伴奏, 钢板改用挎板,创造了起板和简单的间奏,曲目增加了《薛仁贵征东》等四部长篇书目。民国时期, 张银娥在" 三皇会" 帮助下,创造出花板、悲板等板式,形成板腔体结构曲种,又新增书目《呼延庆打擂》、《巧连珠》、《巧奇缘》、《三开关》、《耳环记》、《金镯玉环记》、《洗衣记》、《回龙传》、《青龙传》等。 1946 年, 张银娥和于书田等七人加入民主政府组织的曲艺宣传队--- 潞安大鼓第一个专业演出团体。于书田在原潞安鼓书的基础上, 吸收了上党戏曲音乐精华, 丰富了花板、悲板, 创造了散板和起、承、转、合及栽、溜、过、送等衔接板式(亦叫过渡板式) ;伴奏增加了二胡、板胡、低胡等弦乐,并配入打击乐器;演唱形式由单人改为单人独唱和多人齐唱相结合。同时, 加入动作表演,喜、怒、哀、乐形象逼真, 深受群众喜爱。于书田等人还自编了许多新书目, 如抗日战争时期的《地主与长工》、《张凤兰劝夫参军》、《百名英雄》、《红军长征》、《土地法大纲》、《一张土地证》等; 新中国成立以后有《互助合作》、《潘玉林互助组》、《一颗糖衣炮弹》、《时刻提高警惕》、《小俩口谈应征》等。潞安大鼓- 发展 1959 年, 曲艺队吸收的女艺人师爱玉大胆对" 流水" 等板式进行改革, 创造出适合女演员演唱并具有各种行当的优美唱腔,调号从"G" 升为"D" 调,乐器增加了唢呐、笙等,打击乐器中去掉书鼓改用堂鼓, 使人耳目一新。 1960 年, 于书田出席" 全国盲聋哑人代表会议", 受到周恩来总理的亲切接见。 1964 年 10月2日,《人民日报》专题介绍了潞安大鼓, 并刊登于书田的照片。 1965 年后, 曲艺队吸收了不少明目人, 从根本上改变了曲艺队伍, 促进说唱艺术的发展。 20 世纪 70 年代, 曲艺日趋繁荣, 于书田、师爱玉、焦天保、杜玉山、李长生、李二狗等民间艺术家倍受群众欢迎。进入 20 世纪 80 年代, 新文艺工作者在继承老艺人多年结晶的基础上, 对潞安大鼓的传统唱腔再次进行了改革: 即大鼓由演员自打划归乐队, 吸收秧歌、上党梆子等戏剧唱腔, 并借助于电子琴等现代乐器来烘托气氛。如今的潞安大鼓不仅板式更加丰富,旋律更加优美动听,土香土色、韵味独特,而且过门短,伸缩性强,既适合街头饭场、室内演唱,也适于舞台表演,是本省及我国北方的主要曲种之一。近年来, 以付怀珠等为首的曲艺作家