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湖湘文化映照下的历史叙事——论唐浩明的历史小说创作.pdf

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湖湘文化映照下的历史叙事——论唐浩明的历史小说创作.pdf

文档介绍

文档介绍:湖南师范大学
硕士学位论文
湖湘文化映照下的历史叙事——论唐浩明的历史小说创作
姓名:黄尚文
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:吴培显
20060401
摘要出,并在“优患意识”、“死硬作风”、“定力坚固”、“崇尚血性”等方文化环境对个人信仰、思维、感觉和行为往往具有决定性的影响。湖湘文化强调心性修炼与经世致用,使湘楚大地近代以来人才辈面表现突出。唐浩明的家世背景和工作环境,促成湖湘文化对他的长期濡染。由“忧患意识”派生的文化隐忧和由“经世致用”精神催生的文化传承的责任意识,是唐浩明从事文学创作的重要动因:并使唐浩明有别于其他作家,而对历史持“敬畏”之心,对史实采取审慎态度,作品整体呈现出史、诗结合的“雅正绺瘛人既是一定文化环境的产物,又是文化环境的创造者;文学本质上就是一种文化建构行为。唐浩明积二十余年对湖湘文化的深广研究,透过传统士大夫的命运轨迹和灵魂冲突,饱含激情、富有理性地写出了近代中国屈辱柔弱的历史背景下,湖湘巨子积极的“入世”情怀和雄强的湖湘精神特质。其小说对湖湘文化精神,作了当代文学史上最为全面、系统、形象的文学诠释。在生动的情节描写和形象塑造中,张扬、复活原初儒家文化那种内敛的生命强力和文化血性,并借此理性回护以儒家为主体的传统文化,传递“历史智慧”。唐浩明没有盲目崇史返古,也没有一概肯定湖湘文化,相反,他站在现代知识分子的人文立场,以自觉的悲剧意识和悲悯情怀,写出了近代“入世”儒士、湖湘士子付出的执著和艰辛,收获的虚无与悲怆。以儒家文化主要是湖湘文化背景下古代知识分子出演的崇高悲剧,突现其文化困境和历史困境,再现中国历史上最为屈辱、腐朽的悲剧性时代。作家于全球化语境下完成对中国传统文化的整体反思,体现出对“人”的价值的终极追问。关键词:唐浩明;历史小说:悲剧意识;湖湘文化;传统文化
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引言浩明历史小说的批评,主要是从三条途径迸行的:第一条途径是从“思中国五千年的文明史,给中华文化沉淀了非常浓厚的历史意识,也创造了非常发达的史官文化。年代以来,颇为繁荣的历史题材小说创作,正是这种文化意识的一种体现、。①当代湖南作家唐浩明更新历史观念,关注、挖掘传统题材,以“晚清三部曲”对!贰《杨度》、《张之洞》匦卵菀锝飞下逋醭芍行说剿ネ龅囊段历史,在读者中掀起了广泛、持久的阅读狂潮。同时也引起理论界对其历史小说创作的普遍关注,一时评者如潮。综合起来,大家对唐想解放与观念更新”这个角度出发,肯定唐浩明的作品在思想史、文化史上的开创性意义。指出唐能够“扬弃世俗观念的近视,纯阶级功利的偏颇,纯命定论者的被动思想的束缚”,进行“认知向历史的本相还原”;圆能够“避开常见的做‘翻案’文章的创作路数,”致力于复原“真实生活过的历史人物”,人物塑造上,“有别于一般意义上以人的自然属性死啾拘曰蚱胀ㄈ诵或社会属性为基础的性格描写”,“突出文化含量”,“别创了一种以文化人格为基础的性格典型”③;甚至指出“真正在全社会范围内反思对晚清史僵化而乖谬的理解,突破口是《曾国藩》。仅由几部作品而推动思想演变的历程,上个世纪年代仅唐先生而已。”“唐先生的小说在学院与公众之间搭起了一座桥梁。”“参与和推动了上个世纪年代中国新的思想启蒙、思想解放。”④第二条途径是从“传统历史小说史诗结合标准”即“该如何湖湘文化映照下的历史叙事——论唐浩明的历史小说创作①年代传统历史小说主要有姚雪垠的《李白成》摹⑽寰,凌力的“百年辉煌”系列年天子》、《倾国倾城》、《暮鼓晨钟》ⅰ睹味瞎睾印罚坪泼鞯蘑!贰醮莶拧贰届、第六届茅盾文学奖,《曾国藩》、《雍正皇帝》入选香港《亚洲周刊》评选的二十世纪②,干振枝披一一评长篇历史小说《曾国藩》.当代作家评论,年犊裳担泄贝难Ц怕修订版浜海何浜捍笱С霭嫔纾辏页。④,年拢场KD谌为刘海波吹┐笱值贝难ёㄒ挡┦可的发言记录。《张之洞》,二月河的“落霞”系列犊滴趸实邸贰赫实邸贰ⅰ肚』实邸,刘斯奋的Ⅸ白门柳》,熊召政的《张居正》,张笑天的太平天国》,蔡敦祺的《林则徐》,马昭的Ⅸ世纪之门》《少年天子》、《自门柳》和《张居正》先后获得第三届、,页.
处理历史真实与艺术真实的关系问题”这个角度出发,来展开对唐浩族——国家”意识的觉醒换蛉衔L坪泼鞫员淮橙现Kǜ竦姆三条途径,就观点提出者而言,大都是长期从事当代历史文学研究的明历史小说的评述。一方认为,唐浩明的小说是“正史之笔,廊庙之音"佟拔幕⑴ㄓ簟雹冢硪环皆蛑赋鎏坪泼骶杏谑肥担允湮采。③在同一个学术研讨会上