文档介绍：同济大学人文学院
硕士学位论文
王安忆小说中女性的自我觉醒与成长
姓名:赵泽毓
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:孙宜学
20090301
摘要与其相对应的社会文化背景。女性主义之所以在西方学术界持续发展,是因为它暗含了重要的性别因素。在中国当代文坛上,女作家王安忆用自己的写作,为我们塑造了了一系列经典的女性群像,展现了女性如何在不同的情感关系中本文通过对大量王安忆小说中的女性形象的心理分析,来阐述女性如何通过对其困境的认识,达到对性别的觉醒,从而建立女性的主体性地位。女性的成长是在与男人的互动中不断实现的,本文通过对三种不同情感关系下女性成长历程的分析,进一步阐述了一种和谐两性观,女性成长的目标不是反抗男权,而是建立一种阴阳平衡互相滋养的两性关系。关键字:女性主义,王安忆,两性关系,性别,心理分析女性主义发端于世纪的法国,兴盛于美国。一种文学理论的诞生必定有达到自我觉醒与成长。·
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第引言王安忆在当代文坛上一直是一个多产的作家,也是一个在创作上颇为自觉的作家。王安忆的作品涉及题材广泛,风格变化很大,非常具有跳跃性,很难用精简的话语涵盖她的创作状态和所有作品的特征。她的创作始终契合了当时之于韩少功一样贴上标签。王安忆的作品与主要的文学思潮有着深刻的关系,但同时又在不断的反思和自我超越。王安忆的创作大体可以分为如下几个阶段:第一阶段甏跻灰甏中期骸蚌┫盗行∷。这一系列作品带有王安忆诸多的个人经验和感受,叙初中生》为代表。第二阶段甏衅甏访美归来后创作的《小忆开始进入了冷静的反思和理性审视,这样的题材虽然后面很少涉及,但其中生命体验来把握性恋中的男女的微妙关系,深刻的描写了女性的生存处境。第实与虚构》、《伤心太平洋》等作品为代表,把个人与历史,文化与社会等时代视角从对都市女性的书写逐渐转向了民间立场,向民间生存的日常性和世俗性靠拢。年发表的《长恨歌》,借一个女人的一生完成了对上海的书写,也完成了对女性命运新的阐述。这一转变在年创作的《米尼》中已经初现端倪,王安忆关注女性生命中的性格因素,对爱情做出了宿命性的表达。年来相继发表的《妹头》、《富萍》、《上种红菱下种藕》、《桃之天天》等作品进一步实现了王安忆关于女性命运的探索。王安忆近来创作的《启蒙时代》、《遍地枭雄》等作品深度切入了当代中国青年人的成长问题。本文通过分析王安忆笔下的女性在情欲中的苏醒,萌发和迷醉,研究女性的文学热点和时势背景,但又很难把王安忆象伤痕文学之于卢新华,寻根文学述方式上还属于“自我叙发’’。以《雨,沙沙沙》、《广阔天地的一角》、鲍庄》,《大刘庄》对民族文化审视的作品,被归入当时的“寻根热”中。王安的文化视角却贯注了她其后的创作。在年以后,王安忆又发表了“三恋”,以及《岗上的世纪》,引起颇多争议,其后被归入当时的“性题材小U庑┳品中表现了王安忆对女性的自我觉醒和成长的关注,以其特有的女性的敏感和三阶段甏甏:王安忆以《叔叔的故事》、《乌托邦诗篇》、《纪问题引向精神维度并做了深刻的思考。第四阶段甏┢谥两王安忆将第乱
的觉醒和成长这个主题。通过对王安忆的小说中《弟兄们》里的老大,老二,老三,《姊妹们》里的少女群像,《米尼》里的米尼,《荒山之恋》里的金谷巷的女孩,《小城之恋》里的她,《锦绣谷之恋》里的女编辑,《长恨歌》里的王琦瑶,一个关口。依照拉康的理论,欲望就是在语言学范畴里,能指和意指之间的区别,那个不能被命名,不能被准确描述的东西就是欲望。所以欲望天生的就带系。这也正是王安忆试图去通过写作构建的两性关系,阴阳平衡,互相滋养的两性关系。女性的欲望常常是交织着爱情,因此女性的欲望也就不再单纯只是欲望