文档介绍:珞栖作者签名:豳日期:刎汐.,;/才晶日期:矽,——浅析汪曾祺小说中的人道主义思想》,是本人在导师指导下,在曲阜曲阜师范大学博士/硕士学位论文使用授权书’诳诨啊《温情与悲悯的诗意重奏——浅析汪曾祺小说中的人道主义思想》系本人本人郑重声明:此处所提交的博士口硕士团论文《温情与悲悯的诗意师范大学攻读博士口硕士团学位期间独立进行研究工作所取得的成果。论文中除注明部分外不包含他人已经发表或撰写的研究成果。对本文的研究工作做出重要贡献的个人和集体,均已在文中已明确的方式注明。本声明的法律结果将完全由本人承担。在曲阜师范大学攻读博士口硕士团学位期间,在导师指导下完成的博士口硕士团学位论文。本论文的研究成果归曲阜师范大学所有,本论文的研究内容不得以其他单位的名义发表。本人完全了解曲阜师范大学关于保存、使用学位论文的规定,同意学校保留并向有关部门送交论文的复印件和电子版本,允许论文被查阅和借阅。本人授权曲阜师范大学,可以采用影印或其他复制手段保存论文,可以公开发表论文的全部或部分内容。作者签名:导师签名:日期:诳诨啊獭
摘要关键词:汪曾祺;人道主义;诗意;文学意义人道主义在拉丁文中被写作说谰瘛F渥畛跣问绞侨宋闹饕濉它要求承认人的价值和尊严,把人当做人看待,而不是把人看作工具。人的个性要充分发展,提倡以人为本,关怀人、爱护人,反对封建教会专制对人本性的压抑,摆脱封建宗教制度的桎梏,追求个性解放,精神自由。五四新文化运动时期,人道主义被文学先驱们接触、学习并引入到中国大地。继而中国文学掀起一场人性思想的启蒙和革新,开始对“人壅蘸吞剿鳌I泶υ谖逅娜宋钠浓郁的西南联大校园里的汪曾祺“含着对一直从历史的怀念中来温热今天生活的高尚质朴的感情”,站在人道主义立场上去关注普通劳百姓,用通俗抒情诗人特有的恬淡的心去感受他们生活中的欢乐和温馨,和谐地展现人性光辉,理性不失温和地思索人性的瑕疵,温情地悲悯苦难的生存世相,汪曾祺的人道主义思想由此而生。而其形成的背后离不开儿时温馨家园的孕育、充满浓郁五四气息的校园生活,先师沈从文自然与社会相融合的人文主义的熏陶。这使得汪曾祺在经历痛苦的遭遇后仍能执著地坚守人道主义去创作。这尊重人、关注人的人道主义书写并不是在文中锋芒毕露的的宣泄而是在创作中淡然平和地呈现。悖离文学创作的常规,整个作品形成了充满诗意的审美风格。汪曾祺的人道主义思想体现出来的对人性的关注与弘扬,对以后出现的寻根文学关于对生命内质的探索,对生命体验的传达,对人性的重建都有着点化与刺激启发,这促使新一批的青年作家回顾和反思中国历史和文学的昨天,立足人文,积极探索在传统和现代交锋中的文化和文学走向,并且越来越深入和细化,不仅能对社会历史进行反思和对个人命运进行关注,而且开始走向艺术的本质,显示出文学的“自觉●
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目录一、汪曾祺人道主义思想的内涵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、人道主义思想的形成及发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯人道主义思想的诗意书写⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯四、汪曾祺在文学史上的意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯结语....⋯..................⋯........⋯⋯......⋯ぁぁぁぁぃぁぁぃ....·······.···.................⋯......参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯在校期间的学术成果及发表的学术论文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯弓浴璴顾盼平民世界里的人性光辉⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯··喟叹世俗生活中的人性缺失⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯故土家园的温馨孕育⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一锲而不舍的理想持守⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯”三、风俗化的氛围⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·为文无法的文体结构⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一朴素却奇崛的语言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯”悲悯苦难的生存世相⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯良师的引领与生活的催生⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯除净火气的叙事心态⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯●
温情与悲悯的诗意重奏——浅析汪曾祺小说中的人道主义思想言一、汪曾祺人道主义思想的内涵引然——杨鼎川的《汪曾祺与外国现代主义文学》、解志熙的《汪曾祺与存在