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　　二该书有些概念内涵、外延不清楚，定义、划分不准确，给读者在阅读该书时带来歧义。
　　该书的第二篇修术第四章行动胜于回避，完成胜于完美。行动一词是一个普遍概念，就是辩证唯物主义所强调的事物、矛盾的普遍性。而回避是属于行动的一种方式，是一个单独概念，是事物、矛盾的特殊性，与行动是从属关系。因此用行动胜于回避是偷换概念，是将子项的、单一概念的回避与属项的、普遍概念行动对立起来。从逻辑学的要求应该是积极行动胜于消极行动。从辩证法思考，回避作为一种行动方式，也并不等同于消极。毛泽东在其游击战思想表述中指出敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追，退就是一种回避，是避其锋芒，为了更好的前进和胜利，在一定外部条件下，回避更是一种积极行动。采菊东篱下，悠然见南山，回避社会的浮躁，专心洞察事物的规律，努力学****谋而后动其实才是真正的修行。

　　完成胜于完美，完成与完美两个概念从词性上讲：一个是动词、一个是形容词，两者不是矛盾对立关系，作者这样使用犯了逻辑上的错误。而作者这种完成胜于完美的表述，与该书第一篇正心中出色的工作产生完美主义而前后矛盾了，是不是因为修术就不需要正心了?是否因为社会的浮躁也让作者短暂的迷失了?针对这个表述还可以打个比方：一个汽车装配工，为了尽快完成任务甚至超额完成任务，在拧每一颗螺帽时都少拧就两三圈，就是因为这样的完成而不完美，导致的结果是车毁人亡的。这也让我想起宁要社会主义草，不要资本主义苗的年代，想到了为了GDP,牺牲环境、牺牲质量的时期。修行应该是遵循事物发展规律|知行合一，修心的过程，通过认知的提升指导实践的过程，是认知和实践不断进步、不断统一的过程。
　　三作为一名喜欢读书喜欢思考的人，多读书、读好书应该成为一种自觉。在读书时从逻辑学角度进行思考，已成为我读书的一种阅读****惯和阅读方式，正所谓横看成岭侧成峰，远近高低各不同作者之意未必然，读者之意何必不然。读书的目的也是一个修行的过程，是一个激发思想、不断端正世界观的过程，是让自己成为一个有思想、有品行、有道德、有素质、适应时代发展要求的人。《大学》开篇知止而后有定，定而后能静，静人后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则进道矣。读书学****其实就是为自己人生不断寻找参照物，不论正确、错误，好与坏，优秀与平庸，都会指示一个方向，让我们每一个人知道自己的目标。一个人一生中，从学校走入社会参加工作，工作正是伴随人的成长、成熟的重要阶段，因此，通过在工作中学****不断修养、修炼自己的德行、增强自己工作能力，会让一个人的人生更饱满、朝气、坚韧、努力、自信、包容、正直。其实才是这本书表达的核心要义。

　　我们必须如同古人第一眼看到这个世界一样，对这个世界保持着好奇心，我们才能重构世界，，用该书中的一句话表达对阅读学****的敬畏之心和阅读该书的收获。
　　《工作是最好的修行》读后感合集篇2
　　孟子说必有事焉，就是王阳明强调的在事上磨炼。我们希望通过修行来强化我们的内心，但强化的内心用来做什么呢?只有躲在深山安静的茶室中才能平心静气，那不叫修行，那只是一种修行的姿势而已。真正的修行就体现在每一天的工作中。如何和颜悦色地与同事说话，如何清晰明确地安排事项，如何在别人不理解的时候坦白沟通，如何在获得成绩时不扬扬自得这些事没有一件不是人生大事。
　　这本书提供了许多能够让工作变得更亲切的方法，拾阶而上就能成为一个对工作有办法的人。有办法才能更加心平气和，所谓修行也就有了迈开脚的第一步。
　　人生是一场修行，而工作，是最好的修炼方式。这本书以及这本书里提及的一些书，还可以再读。

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