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英美文学《红字》论文提纲.doc

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英美文学《红字》论文提纲.doc

上传人:xgs758698 2016/8/15 文件大小:25 KB

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文档介绍

文档介绍:题目: 《红字》——爱并没有罪提纲: 引言: 结合作者对《红字》故事的描述, 叙述故事发生的整个大的社会背景,即 1642 年(故事发生的大约时间)森严的神权政治对英国及当时整个欧洲大陆的统治, 并由此带去的对新大陆——美洲大陆( 美国) 英国殖民区, 这块被当地英国移民热捧为新耶路撒冷美好希望家园所带来的严重不可磨灭的根深蒂固的影响, 即神权政治禁锢的枷锁。神权与政治相结合下的对整个社会秩序苛严, 残酷的制度统治,对于神权的麻木是从,崇拜,伪善的信仰,不辨罪恶是非。并由此种种从而导致对主人公海丝特不公的对待, 枉加的耻辱, 和悲惨际遇的发生。( 附加: 对作者纳撒尼尔. 霍桑的简评及其主要作品的简略概述) 摘要:总领概述故事情节,并点名论题“爱并没有罪”关键词: ..... 分论点(小标题): (一) 、什么是爱诠释“爱“的含义, 及其产生来源( 主要结合《诗经》, 中西方宗教中”爱“的核心理念, 以及现当代潮流对于”爱“的思想理解)。并于行文中穿插西方宗教神权及我国封建专制制度下对于男女关系, 爱情与婚姻,和制度统治相互关系之于“罪”的思想理念。(二)、“罪恶”之一——海丝特与阿瑟。丁梅斯黛尔的爱通过描写海丝特与阿瑟。丁梅斯黛尔爱情的产生与发展的必然性( 镇上所有人都崇拜, 爱慕丁梅斯黛尔牧师, 无论总督, 还是法官都尊敬有加。尤其是年轻的女性更把他是为自己理想情人,丈夫, 乃至心中的神,圣人中的圣人。)揭示爱的普遍性意义,及爱之于人性的必然(在此过程中结合现当代爱情婚姻自由开放的思想理念)。并结合海丝特对爱的承担一切可怕后果的坚持, 牧师丁梅斯黛尔事发后内心恐惧,自责,不安,愧疚,等系列情绪变化,“罪恶”感的产生, 到刑台置内心罪恶于阳光之下勇于坦露和海丝特的“奸情”后的释怀和结局众人眼中“A”的耻辱象征的海丝特最终理解的转变(此时为“ Able ”能干,“ Admireable ”尊敬的, “ Angle ”天使)来说明人们内心潜在的“恶”形成对比反差和最终对海丝特与丁梅斯黛尔间的“爱”的理解和善的恍悟, 和接

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