文档介绍：西南师范大学
硕士学位论文
20世纪90年代中国大陆先锋诗歌的认同危机
姓名:周志强
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:吕进
幸玻唬化身份的确立仍有待于解决。/尸~关键词;延至多先锋诗歌;坠曼世纪肆。代中届笕谙确媸ǜ璧娜贤烦霸、罐瓣~一董两,舟份依然模糊。】内容提要时面临的诸多难题糯寤乘槠南质狄缘钕执幕澄鞣交兔程中诗人群体的认同危机。ǜ璧谋咴祷故ǜ枭ナЯ怂还岬拇τ诨坝镏行体的存在性洒驻,指出诗人自身存在的缺失是认阕兔梳的最终根源。执缁学科专监:中国现当代文学指黪教师:吕进舒糠较颍褐泄执迮研究生:闵志强本文麸“谈溺蔻橇”这一角度留入,分橱§甏确媸ǜ枧├┯氚登的种种困境,希望为理解和解释年代先锋诗歌提供一种思路。第一章从文化传统归宿感的丧失和全球化语境下文化选择与认同的困惑遮蘧令方嚣论述了年戴兔锋诗歌在重擒自我载文纯传统、确立蠡筏瓣文鼗身份族化的矛盾使年代先锋诗歌一直未能获得稳定的文化归宿感。当下全球化语缝下秀方文纯惑为孛藿静袋健文鼗建椽箍供了囊熬簿戆又錾会蔷戮弱甚至鬏覆中国自身的文化身份的危除,如何建藏一种恰当的中西关系以促进中国自身文第二章跌涛歌豹逮缘纯窝诗人静分纯搓密在整个凝会经济、交纯熬转型的地位,也回归了本位,但诗人们还没能适应这一现实,潜在的迮向中心的欲整谈写终取囱蠢异豹诗人稻掀起一场争夺话语毅力懿争斗。维鬃仅仅是秀败缀伤,所谓的“个人写作”被争夺话语权力时的集体化倾向所解槁,自我的群体第三章扶本体豹安全砖焦虑襄谊挪鹣溃数与危机嚣穷瑟深入剡诗人据为个打破了传统社会的时空关系,个体不得不在多重的时空环境下熏组自我的时空感,同时现代疑会的制度援鹾抑也在不獗消解主体存在的意义。;传统道德理想童义的崩溃帮价值中空的僚怖危褫,使褥个体的试阅危梳更为严黧。、一,教授ⅰā!!!!!!!!R世纪辜代孛国大聩恚锋诗歌的认同意掘!!ǎ。.
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导言共同特征,从而知道自己的同类何在,肯定了自己的群体性。⋯⋯认同的第三种解释是赞同或同意。”保琲褂小氨咎濉ā旧怼薄吧矸荨钡囊“年代爆发了全球的认同危机,人们看到,几乎在每一个地方,人们都在问‘我们是谁颐鞘粲谀亩’以及‘谁跟我们不是一伙薄痆美国国际政治研究家、哈佛大学教授亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》中的这段话虽然主要是就国际政治秩序的分析与展望来说的,但在全球化的趋势愈来愈明显的今天,无论是国家或某个群体以及个人,都面临着一个自我认定的问题。对中国来说,从近代以来,整个民族逐渐从封闭的一统天下越来越深地卷入全球的政治、经济、文化圈中,由此带来的震荡与冲突就使得何为中国这一问题尤为突出。因此,从认同危机这一角度出发,观照年代先锋诗歌的种种表现以及发掘其背后的驱动力就不失为一种有益的尝试。本文重点不在于评点年代先锋诗人们具体文本的艺术价值,而是从“文化认同危机”“群体认同危机”和诗人“个人自我认同危机”三方面分析其所处的文化、社会、历史境遇,揭示其处于多种两难困境中的命运。、什么是“认同”,“认同一词的名词形式可以作三种不同的解释。第一种解释是同一性或等同,即某种具有本质意义、不断延续或重复的东西;认同的第二种解释是确认和归宿。确认是指一个存在物经由辨识自己与它物之思庑┙馐捅砻鳌H贤;幕竞迨峭恍缘纳ナВ鋈嘶蛉禾逦薹ㄈ认自身的本质意义,不能重构过去的经验并加以解释以获得稳定的连续感与归宿感。认同危机表征着主体对自身身份的深刻怀疑与焦虑,涉及到主体的存在性问题。这里需要明确的是,任何存在物当我们先验地承认它存在着,那么无疑是保有它的同一性以及本质意义的,但当它作为主体反思自我的存在时,对自我的辨认所带来的对自我的意义以及归宿的追问才有可能成为问题,因此认同的危机的产生有赖于主体的反思性觉知。正如笛卡儿所说“我思故我在”,只有进入“我思”的状态、“我”的存在才有意义或者说“我”才真正成为一个存在者。“认同问题关系到一个个体或群体的安身立命的根本”,承┤嘶蛉禾逅乎从来不会有这个问题的困扰一方面可能较为有效的确立了自我的认同的根基,也可能根本就缺乏自我反思,因此,回到这个根本性的问题将有助于我们理解年代先锋诗歌诸多纷纭复杂现象并对之作出解释。世纪年代中国大陆先锋诗歌的认同危机
第一颦文化谈阕兔撬一、文化传统归宿的迷失年代先锋诗歌不仅有历史遗留下来的难题——历时性的文化传统的选追寻先锋诗歌的历史,最早源辍缎虑嗄辍房J挤⒈砗宓热说“白话诗”开始。对于当时的诗歌界来说,“白话诗”就是最先锋的诗歌,识是,这个“先锋”是以与数千年以来保持着某种连续性的“传统”的方式进杼的,这一方面造就了中国现代诗的产缴,另一方面也使诗歌不得不面对重黧自我文化身份的