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《米格尔大街》的后现代、后殖民解读
《米格尔大街》的后现代、后殖民解读
张德明
内容提要:本文从后现代和后殖民理论出发,对年诺贝尔文学奖得主..奈保尔
的早期作品《米格尔大街》作了分析。认为整部小说以“伪自传体”形式,采取后殖民文学的双重
视角,精心塑造了一系列边缘人形象,着重揭示了殖民统治造成的边缘人的文化无根性和人格
的扭曲性,另一方面也显示了他们以独特的方式对殖民文化的反抗和对生活理想的追求。整部
作品以其独特的黑色幽默风格,消解了西方殖民者制造的有关启蒙教育、自由选举、宗教拯救
等宏大叙事。
关键词:奈保尔《米格尔大街》边缘人黑色幽默
年的诺贝尔文学奖颁给了印度裔的英国移民作家、出生于特立尼达和多巴哥的.
.奈保尔,
奖以来,年内第二个具有文化杂交身份的加勒比作家获奖。他获奖的理由是,“以逼真的叙
事艺术和严正的观察能力结合于作品之中,使我们去认识那被压抑的历史的存在。”此外,诺贝
尔文学奖授奖辞还特别指出;“他以人类学家的眼光,考察了丛林深处与世隔绝的一些土著部
落”,“他的叙述的权威来自他的记忆,他记住了他人所遗忘的,那被征服者的历史”。这些话是
意味深长、值得反复咀嚼的。本文打算从后现代和后殖民角度出发对奈保尔早期作品《米格尔
大街》④作一番解读,希望起到抛砖引玉的作用。
互文性叙述和“伪自传体”
《米格尔大街》的结构是独特的,体现了作家驾驭小说叙述艺术的纯熟,尽管写这部小说
时,,在英国广播公司担任
独立撰稿人。整部小说由个平行展开的短篇小说精心编织而成,每个小说相对独立,但又相
互关联。相同的人物在不同的小说中重复出现,互相指涉,形成片断与整体、串连与复现相结合
的互文结构,使我们想到巴尔扎克的《人间喜剧》的宏伟构思。但必须明白,奈保尔生活的时代
毕竟已不是原始积累时期的资本主义社会,而是开始进入发达社会或消费社会的后现代资本
主义。按照詹姆逊在《晚期资本主义的文化逻辑》一文中的说法,现实主义与早期资本主义相
联、现代主义与帝国主义相关,而后现代主义则是跨国资本主义的产物②。奈保尔写作和出版
这部小说的时候正处于现代主义向后现代主义过渡的五十年代。从小说的修辞风格来看,整
部小说中既有契诃夫式的现实主义描写和讽刺,又有后现代主义的黑色幽默;叙述结构既有现
实主义的串连和相关性,又有后现代主义的碎片化、非整体化的特征。
故事的叙述者“我”是一个正在成长中的男孩,他已经上学,不久开始独立谋生,小说最后
一篇讲到他获得一笔奖学金去英国留学。整个经历似乎与作家本人有不少相似之处。但美国
,奈保尔的小说是一种“伪自
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外国文学研究年第期
传体”—。表面上看来,作者就是小说中的第一人称“我”,但实际上不是
那么一回事。叙述者和作家本人应该加以区别,尽管前者运用了后者的生活经验。利奇坦斯丹
认为奈保尔用了一种他称之为陪衬法的技巧。这种技巧揭示了生活中的真人和作家之间
的区别。对奈保尔来说,生活中的真人似乎具有一种未经文学之光或其他文化形式污染过的纯
粹经验,而作家则以是以解释者的身份出现,参考别的作品