文档介绍：节省就是勤劳节省,，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说:“民生在勤，勤那么不匮”。《周易》提出：“俭德辟难"之说,《墨子》有:“俭节那么昌，淫佚那么亡”
节省就是勤劳节省,，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说:“民生在勤，勤那么不匮”。《周易》提出：“俭德辟难"之说,《墨子》有:“俭节那么昌，淫佚那么亡”之论。古人认为能否做到节省，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在如今社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但节省作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。
有许多的历史人物都以节省来修身,他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节省。克勤克俭，，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却非常节省,经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭,所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。
我国北宋时期著名的文学家、书画家—-苏东坡，也把节省作为自己的生活习惯，以节省来进步自身的修养,他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年,他被贬黄州,俸禄减少,，它不仅辞退了身边所有的仆人,而且自己更加节省，他给自己制定了一份完好详细的开支方案,把所有的收入和手边的钱都集中起来,然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭,，以节省修身，受到了百姓的拥护,但后来他们逐渐放弃了节省而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开场励精图治,发奋有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏,并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时,有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。
中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡,民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑,必有近忧"，孟子讲“生于忧患而死于安乐”,也奉劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节省变得奢侈容易,从奢侈转到节省很难。这是司马光引述别人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节省，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于豪华是不可取的，商纣用了双象牙筷子，他的臣子就要逃