文档介绍：少数民族婚姻家庭****惯法研究摘要柯尔克孜族作为新疆的一个少数民族,在千百年的发展历史中形成了本民族的婚姻家庭****惯法, 这些****惯法在柯尔克孜族人心中具有很高的地位, 也对柯尔克孜族社会产生了一些影响; 同时, 柯尔克孜族家庭婚姻****惯中也存在我国法律基本原则和具体规定相冲突的内容。关键词婚姻法柯尔克孜族****惯法基金项目: 本文系 2013 年教育部人文社会科学研究青年基金项目“在新疆少数民族地区国家法****惯法和宗教法的关系及国家法优先效力调查研究”( 13YJC820001 ) ;新疆大学校园联合项目“少数民族继承****惯法调查研究”( 0702043221 )。作者简介:阿依加马丽? 苏皮,新疆财经大学法学院,博士。中图分类号: 文献标识码: A 文章编号: 1009-0592 ( 2016 ) 01-071-02 一、柯尔克孜族婚姻家庭****惯法概述封闭社会里, 在柯尔克孜族婚姻****俗里,有“女孩长大了必须要出嫁, 男孩长大了必须要娶媳, 而传宗接代的”观念, 婚姻不是为了两个人的幸福。操办子女的婚事是父母这一辈子中必须完成的重大义务, 因此婚姻缔结由双方的家长主办, 根本不需要经过男女双方的同意。因此, 传统的柯尔克孜族社会里“别西克库达”(摇篮婚)比较普遍,意思是男女双方父母因为关系好, 他们也希望子女也结成夫妻, 所以在他们的子女幼小的时候就订婚, 等长大了后举行正式的结婚仪式。虽然随着社会的发展, 文化的进步, 有些城市化地区的柯尔克孜族男女之间基本上都是通过自由恋爱的方式选择配偶, 但是以游牧为谋生的柯尔克孜乡村地区里男女的婚姻仍然是由其父母决定, 男女双方对此没有太多的话语权。在柯尔克孜族人中择偶范围的限制是, 不能和异族的, 以及不能与不同部落的柯尔克孜族人通婚。遵守的择偶范围是本民族及本部落内, 柯尔克孜族婚姻****惯法反对跟本部落外的同族人或者异族通婚。随着时代的发展, 对不同的部落结婚的观念有所变化, 只要是本民族的, 父母都能接受, 但是对于跟异族和异教徒通婚还是存在比较严格的限制。柯尔克孜族人择偶中父母比较看重的一点是,“门当户对, 穷找穷婚, 富找富配”,双方结婚之前对彼此的家庭背景有一定了解,双方的社会地位同等, 经济实力相当等。传统柯尔克孜族观念里, 对男人来说, 这个择偶标准不是得到严格的执行, 因为过去的柯尔克孜族社会里实行的是“一夫多妻”制, 因此, 男人的第二个妻子可以是穷人家的女孩。从传统柯尔克孜族社会到现代社会, 随着我国改革开放, 社会的进步, 经济及文化发展, 这个择偶标准经历了几十年的时间,“门当户对”的观念仍然存在着, 甚至是一些处于城市化生活状态的柯尔克孜族家庭中仍然保留着这个观念。二、柯尔克孜族婚姻家庭****惯法的作用(一)柯尔克孜族婚姻家庭****惯法的积极作用德国法学家拉德布鲁赫指出: 法律上的效力只能在毫不脱离民众生活实际的情况下才能实现, 否则民众生活就会拒绝服从它; 一项法律只有在其实际运用于大多数情况下都能切实可行时, 才会产生效力。柯尔克孜族婚姻家庭****惯法是柯尔克孜族在其长期的生活中对自己的婚姻家庭关系的总结和概括, 因此, 柯尔克孜族人民长期以来一直在用它规范自己的社会关系。故柯尔克孜族婚姻家庭****惯法的积极作用包括以下几个方面: 首先,柯尔克孜族婚姻家庭****惯法长期以来起着对国家《婚姻法》的补充作