文档介绍：曲阜师范大学
硕士学位论文
张炜小说苦难与救赎主题论
姓名:刘英
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:刘新生
20070401
摘要关键词:张炜苦难救赎怀精神和悲天悯人的人道主义精神。正是这种精神使他对苦难格外关注。关在当代文坛上,张炜无疑是一个独特的存在。其作品充溢着浓浓的人文关注苦难是为了超越苦难,也就是实现对苦难的救赎,实现对苦难意义的升华。因此,其作品中的苦难主题与救赎主题就像两根擎天大柱,既支撑又贯穿其创作的始终。本文正是以苦难与救赎为切入点,深入挖掘张炜的创作心态。第一部分写历史记忆中的苦难。有些历史是需要铭记的,因为毕竟只有不能忘却才会有民族的希望。历史层面的苦难通过对解放战争的反思、对土改的反思和对文革的反思凸显了人生存的苦难,包括身体、心灵和人性的苦难。第二部分写大地的苦难。随着工业文明时代的到来和科学技术的迅速发展,大地遭到了严重的侵犯,“大地山河满目疮痍”,大地被曰益鲸吞殆尽,已是不争的事实。选择林子、河、土地作为透视的窗口,反映人对大地的无限破坏。第三部分写当下社会现实中的苦难。社会主义市场化进程,带给当代文学的不仅仅是具有生存论色彩的世俗性苦难,更重要的是伴随信仰丧失的精神的苦难,包括信仰的丧失、道德的滑坡、对物欲的无限追逐。第四部分写对苦难的救赎。从张炜的作品中归纳出四种救赎途径并对之进行评价。其一是拒绝遗忘,面对过去,只有勇于正视与面对,才能唤醒良知,才能避免悲剧的重演。拒绝遗忘,是一种承担,也是一种执着。其二是崇尚生命的自由意志,这是张炜面对当下人的异化而提出的策略。他把生命看作是一种富有创造性的活力,并寻求生命的自由,注入了对尘世自我主体的思考。其三是融入野地。在大地上诗意的栖居是张炜的人生追求,也是他拯救人类迷途知返的途径。其四是走向精神的高原。张炜的作品中出现了一系列的光明之子,他们的存在虽然稀少却引导着整个人类精神的向前挺进,他们的存在昭示着人类还有希望。
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张炜小说苦难与救赎主题论言引在当代文坛上,张炜无疑是一个独特的存在。他始终带着鲜明的个人特韵味的“芦青河”系列闯入文坛,给人们带来了耳目一新的感觉,重温了那代之以沉重的苦难叙述。此后,张炜就和苦难结下了不解之缘,《柏慧》、《家了这一主题。尽管苦难的形式在具体的情景里具有不同的形态和内涵,从具体的个人经历到家族、阶级、历史以至整个人类在自然和社会的现代化进程中的种种遭遇,处处都充满了不幸和苦难。可以说苦难叙述贯穿了他几乎所苦难,是人类生存的命定境遇。苦难作为一种总体性的情感,一种终极中。面对人类社会在经历巨大劫难后,他难以释怀的苦痛记忆和现实中对苦命题就成为他小说追求的目标。他的小说对人的生存状态和精神的关切,对人类的灾难处境和苦难命运的深刻理解,对人性的崇高与卑鄙,人道与野蛮点探索于属于自己的文学园地。创作之初,他携带着具有清纯、优美、健康渐趋渐远的人间真善美。八十年代的《古船》,一改初期“爱和美”的叙述,族》《外省书》、《能不忆蜀葵》、‘丑行或浪漫》直至新作《刺猬歌》都延续有的小说创作。的价值关怀,一直是作家们反复书写的主题之一。二十世纪中国的历史,毋庸置疑是一部苦难的历史,表现在文学史上,“苦难”这一沉重的主题显然构成了文学艺术表达的核心情感,一直居于文学叙事的中心。“从某种意义上说,整个文学史就是一部描写和揭示人类苦难的历史。一部作品只有触及了苦难这一文化主题,才有可能具有历史厚度和情感深度;一个作家只有洞察并深刻表现了这一文化主题,才有可能进入伟大作家的行列。,,】张炜正是通过反复的思考苦难、叩闯苦难进而书写苦难而行进在伟大作家的行列之难的漠视和遗忘构成了他的情感悖论。他站在人的归宿的最高目的上对人类的苦难进行了反省,从人的角度对人类残存的良知进行最后的吁请。这是张炜面对苦难的姿态。正因如此,一种对于人的处境,对苦难深刻表达的文学
一、历史记忆中的苦难⒍越夥耪秸姆此非讲述了这样一个故事,那便是引入了革命历史神话——解放战争的故事。“思考历史是沉重的,这是因为它本身的滞坠与苦涩,因为所有的历史选择并非遵循后人看来一目了然的理性,而是按照每个时代所提供的各种模战争作为政治斗争的暴烈表现形式,虽然有时也能给人类历史发展以推在这里,张炜放弃了人们耳熟能详的经典叙述,转向了战争苦难这一人性化之间冲突的描绘,显得深邃而强烈。事实上,文学的意义不仅在于描写和揭示人类生存的苦难,它还应当实现对苦难的超越,给人类昭示出有效的救赎途径进而开辟出人类精神生存的空间,给人们以战胜苦难的信心和勇气。超越就是进取,就是向前突破,就是从自身现实向前跨出一步,向前奋进一步,获得救赎。雅斯贝尔斯曾经说过:“对任何一种真正的悲剧